대한예수교장로회총회 백석 2026 선교사&목회자 영성대회 둘째 날(7일) 오전, 세계로부천교회 최선 목사가 ‘한국교회를 품은 선교사들’을 주제로 특강을 전했다. 최 목사는 초기 한국교회 선교 역사를 조명하며 “선교는 성공을 향한 경쟁이 아니라 예수 그리스도를 증언하는 승리의 삶”이라고 강조했다.

이번 강의는 사도행전 1장 8절 “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고… 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라”는 말씀을 중심으로 진행됐다. 강의안에서 최 목사는 이번 시간이 선교지 현장에서 수고하는 선교사와 목회자들에게 “위로와 격려”, “새로운 소망과 용기”가 되기를 바란다고 밝혔다.

강의 초반 최 목사는 순교와 증언의 의미를 연결하며 선교의 본질을 설명했다. 그는 “나도 예수님처럼 닮아가야지, 나도 순교자들처럼 예수님의 증인이 돼야지 하는 깨달음이 우리 백석 교단 선교사와 목회자에게 반드시 있어야 한다”고 말했다.

최 목사는 한국교회의 출발을 단순한 역사적 우연이 아니라 하나님의 섭리로 해석했다. 그는 1882년 조미수호통상조약, 1883년 보빙사 파견, 존 가우처 목사와 보빙사의 만남, 맥클레이 선교사의 조선 방문, 언더우드와 아펜젤러의 입국을 하나의 흐름으로 설명했다. 강의안에서도 그는 조미수호통상조약이 미국과의 수교뿐 아니라 선교 관계를 수립하는 계기가 됐고, 감리교와 장로교 선교 준비가 이어졌다고 정리했다.

현장에서 최 목사는 보빙사와 가우처 목사의 만남을 언급하며 “약속한 것도 아니고 말한 것도 아닌데 역에서 만나게 된 것은 하나님의 놀라운 역사”라고 설명했다. 이어 “이것이 절대 우연이 아니라 하나님의 섭리”라며, 선교의 역사 안에는 하나님의 때와 사람을 연결하시는 손길이 있다고 강조했다.

최 목사는 첫 번째 증인으로 윌리엄 스크랜턴 선교사를 소개했다. 강의안에 따르면 스크랜턴은 미국 북감리교 선교사로, 의사의 길을 걷던 중 조선 선교의 부르심을 받고 1885년 조선에 들어왔다. 그는 정동에 독립 병원인 ‘시병원’을 마련하고, 1888년까지 약 6,867명을 진찰했으며, 동대문에 부인전문병원 ‘보구여관’을 세웠다. 또한 한글성서번역위원회 번역위원으로 활동하고 여러 교회 설립에도 기여했다.

최 목사는 현장 강의에서 스크랜턴이 장티푸스를 겪은 뒤 선교사의 부르심을 새롭게 붙들었다고 설명하며 “질병도 하나님의 은혜다. 고난도 하나님의 은혜다”라고 말했다. 안정적인 삶을 살 수 있었던 의사가 조선 선교사로 헌신하게 된 과정을 통해, 고난도 하나님의 사명으로 연결될 수 있음을 강조한 것이다.

동시에 최 목사는 스크랜턴의 사역을 일방적으로 미화하지 않았다. 그는 스크랜턴이 해리스 감독과의 갈등으로 선교사직과 목사직을 사임한 일을 언급하며, 선교 현장에서 겪는 문화와 조직의 충돌을 어떻게 다룰 것인가를 오늘의 선교사들에게 질문으로 던졌다. “각 나라마다 문화와 언어, 시스템이 다르기 때문에 조직적으로 충돌이 있을 수 있다”는 설명은 현장 선교사들의 현실적 고충을 반영한 대목이었다.

두 번째 증인으로는 존 헤론 선교사가 소개됐다. 강의안은 헤론을 양화진에 가장 먼저 안장된 선교사로 설명하며, 그가 의료선교 5년의 사역을 마치고 세상을 떠났다고 기록한다. 그는 광혜원 2대 원장과 고종황제의 시의로 섬겼고, 광혜원이 제중원으로 변화되는 과정에서 모든 백성이 의료혜택을 누릴 수 있도록 기여했다. 또한 조선성교서회 창설과 성경번역 사역에도 참여했다.

최 목사는 헤론의 삶을 소개하며 “초기 선교사들은 복음부터 전한 것이 아니라 병원을 세우고 학교를 세우고 고아를 돌보고 번역을 하면서 한국교회의 기초를 닦았다”고 평가했다. 헤론은 휴양 중에도 환자를 돌보기 위해 서울로 돌아왔다가 이질에 걸려 세상을 떠난 인물로 소개됐다. 최 목사는 그가 임종 전 “주님을 굳게 믿으십시오”, “우리 천국에서 다시 만납시다”라는 고백을 남겼다고 전했다.

세 번째 증인으로는 서서평 선교사가 조명됐다. 강의안에 따르면 서서평은 독일 출생의 엘리자베스 요한나 셰핑으로, 미국 남장로회 선교사로 조선에 와 간호와 선교 사역을 감당했다. 그는 3·1운동 당시 부상당한 조선인들을 치료했고, 이후 광주로 내려가 의료와 선교 사역을 이어갔다. 특히 여성 교육, 성경공부, 빈민구제, 간호교육, 사회복지 사역에 헌신했으며, 마지막에는 자신의 시신까지 의학 연구용으로 기증했다.

최 목사는 서서평의 삶을 설명한 뒤, 이날 강의의 핵심 메시지를 선명하게 제시했다. 그는 “성공이 아니라 승리입니다”라고 반복해 강조하며 “선교사회에서 성공하려고 하지 말라. 목회에서도 성공하려고 하지 말라”고 권면했다. 이어 “우리는 섬겨야 한다”며 “한 명이 돼도, 두 명이 돼도, 세 명이 돼도 그것도 성공”이라고 말했다. 숫자와 성과에 눌리지 말고, 영혼을 사랑하는 섬김의 본질을 붙들라는 메시지였다.

강의 말미 최 목사는 현대 선교의 환경이 변화하고 있음을 인정하면서도 복음의 본질은 변하지 않는다고 선포했다. 그는 “시대는 변해도 복음은 변하지 않는다. 선교의 방법은 달라질 수 있고 시대와 문화도 변할 수 있다”며 “그러나 변하지 않는 것은 영혼 구원, 하나님의 사랑, 예수 그리스도, 생명의 복음”이라고 강조했다.

이날 강의는 초기 선교사들의 생애를 오늘의 선교사와 목회자가 다시 붙들어야 할 영성의 자리로 연결했다. 이를 통해 최 목사는 한국교회가 선교사들의 헌신 위에 세워졌음을 기억하며, 이제 한국교회가 다시 세계를 품고 복음의 증인으로 서야 한다고 도전했다.

리얼 라이프 미니스트리즈는 지금까지 4개 교회로 배가되었으며, 코로나 이후에도 주일예배 출석률이 유지되고 있고, 여전히 출석 교인의 90%가 소그룹에 참여하는 등 그 핵심 철학이 강화되고 있다. 이는 교회가 성령님의 일하심을 신뢰하며, 수적 성장보다는 교회라는 ‘하나님 팀’의 본질에 집중했기 때문이다. 

리얼 라이프 미니스트리즈(Real Life Ministries)는 ‘실제 삶이 사역지’라는 뜻으로, 모든 성도는 자기 삶을 사역지로 하는 제자라는 의미이다. 그래서 성도를 예배의 관중으로 두지 않고, 성도가 세상이라는 경기장에서 그리스도의 제자로 살아내도록 목양하고 훈련하며 리더로 양육하는 데 주력한다. 

이 책은 새신자부터 직분자에 이르기까지 교회가 어떻게 한 팀이 되어 세상에서 승리하는지 그 과정을 현장감 있게 보여 준다. 새신자가 교회에 적용하도록 돕는 노하우, 소그룹 안에서 새신자를 제자로 양육하는 시스템, 팀을 섬길 리더를 발굴하는 방법 등을 전수한다. 혼자 수많은 일을 감당하는 사역자를 격려하면서, ‘제자들의 공동체’라는 교회 본연의 모습을 실현하도록 실용적인 모델을 제시한다. 교회가 위로부터의 진정한 변화를 이끌어내고 승리를 얻는 데 도움을 줄 것이다.

부부의 나눔은 여기에서 그치지 않았다. 무료 공부방을 열어 소외된 아이들을 돌보고 매달 통장 잔고가 남지 않을 때까지 이웃에게 전부 베푸는 헌신의 삶을 이어왔다. 힘든 이웃을 돕고 수많은 아이를 사랑으로 길러오느라 정작 부부만의 여행을 떠난 적이 없었던 이들은 이번 기회를 통해 행복한 두 번째 신혼여행을 만끽했다.

(재)사랑의장기기증운동본부(이사장 유재수, 이하 본부)는 GKL사회공헌재단(이사장 이재경)의 지원으로 지난 26일부터 27일까지 1박 2일간 전라남도 강진 일대에서 김상훈·윤정희 씨 부부와 같은 생존 시 신장기증인들을 위한 ‘2026 GKL과 함께하는 행복여행’을 진행했다고 밝혔다. 이번 여행은 지난해 두 차례에 걸쳐 진행된 뇌사 장기기증인 유가족 대상 여행에 이어, 일면식 없는 환자에게 순수한 마음으로 신장이나 간기증을 실천한 생존 시 장기기증인의 고귀한 나눔을 응원하고자 마련되었다.

GKL사회공헌재단이 지원한 이번 여행에는 본부를 통해 생명나눔을 실천하며 사회에 큰 귀감이 된 생존 시 신장기증인 18명과 그 가족들까지 총 28명이 참여했다. 부부 신장기증인을 비롯해 국내 최초 모자 신장기증인, 신장·간·조혈모세포까지 기증한 최다 생존 시 기증인 등 생명나눔에 자긍심을 안고 살아가는 참가자들은 1박 2일간 아름다운 자연을 만끽하며, 장기기증의 감동을 되새겼다.

만개한 수국길과 청자 체험… 전남 강진에서 하나 된 생명나눔 의인들의 힐링 여정

여행 첫째 날, 생존 시 기증인과 가족들은 수국이 만개한 ‘강진수국길축제’의 싱그러운 정취 속에 첫 걸음을 떼었다. 이어 전통문화의 숨결이 살아있는 ‘고려청자박물관’을 관람하고 청자 컵 제작에 참여하며 행복한 시간을 보냈다. 이후 ‘한국민화뮤지엄’으로 자리를 옮겨 전통 민화에 담긴 다채로운 콘텐츠를 살펴보고, 직접 민화를 그려보며 교류의 시간을 가졌다.

둘째 날 아침에는 강진의 수려한 해안선을 자랑하는 명소인 ‘가우도출렁다리’를 산책하고 모노레일에 탑승하여 시원하게 펼쳐진 남해의 풍광을 감상했다. 이어 강진군민들이 강진의 역사와 문화를 유쾌하게 풀어내는 문화 콘텐츠인 ‘조만간프로젝트’ 공연을 관람하고, ‘세계모란공원’의 향기로운 정원을 거닐며 생명나눔의 뜻을 되새기는 여정을 마무리했다.

이번 여행에 참여한 윤정희 씨는 “지난 30여 년간 아이들을 돌보느라 둘 만의 시간이 거의 없었는데, 오롯이 우리 부부만을 위한 여행을 선물 받은 것 같아 감회가 남다르다.”라며 “강진의 아름다운 풍경 속에서 생명나눔의 감동이 다시금 떠오르는 시간이었다.”라고 전했다.

지난 1998년, 병원에서 우연히 어린 만성신부전 환자를 보고 신장기증을 결심했던 김민자 씨(70세, 여) 역시 “오직 환자들의 건강회복을 바라며 같은 마음으로 생명을 나눈 동반자들과 함께해 참으로 행복했다.”라며 “생명나눔의 자긍심이 가득 채워지는 여정이었다.”라고 소감을 밝혔다.

이어 같은 해 생면부지 환자에게 신장을 기증했던 표정애 씨(74세, 여)도 “신장기증을 실천한 지 어느덧 28년이라는 시간이 흘렀다.”라며 “긴 세월동안 변함없는 응원을 보내준 분들께 감사하며 이번 여행을 통해 충전한 행복한 에너지로 더 열심히 장기기증의 가치를 알리겠다.”라고 감사의 인사를 더했다.

본부 김동엽 상임이사는 “신장기증이라는 숭고한 나눔 뒤에도 건강한 모습으로 오랜 세월 이웃의 아픔을 돌본 기증인들과 아름다운 여정에 함께할 수 있어 매우 뜻깊다.”라며 “유가족에 이어 생존 시 신장기증인들께도 아름다운 쉼과 회복의 시간을 선물해 준 GKL사회공헌재단에 깊은 감사를 전한다.”라고 말했다.

한편, GKL사회공헌재단과 본부가 협력하여 추진하는 ‘GKL과 함께하는 행복여행’은 재단의 대표적인 관광 사회공헌 프로그램이다. 지난해 67명의 뇌사 장기기증인 유가족을 지원한데 이어 올해 생존 시 장기기증인 지원으로 확대된 이번 프로그램을 통해 오는 10월에도 생면부지 타인의 생명을 살린 기증인들의 행복한 여정이 이어질 예정이다.

이번 사업은 한국국제협력단(KOICA)의 지원 아래 국제이주기구(IOM) 짐바브웨, 희망친구 기아대책이 협력해 추진했다. 보건소는 지난 2월 착공해 약 4개월간의 공사를 거쳐 완공됐다.

부헤라 지역은 남아프리카공화국에서 귀환한 짐바브웨 이주민들이 정착해 온 지역으로, 생계와 고용, 사회통합 등 다양한 과제를 안고 있었다. 특히 의료 인프라가 충분히 갖춰져 있지 않아 지역 주민들의 보건 접근성 개선에 대한 필요성이 꾸준히 제기돼 왔다. 이에 기아대책은 ‘귀환 이주민 및 지역사회 재통합 지원사업’의 일환으로, 지역 주민들의 의견을 반영해 보건소 건립을 추진했다.

이번 부헤라 보건소 건립 과정에는 귀환 이주민과 지역주민 등 총 115명이 참여했다. 주민들은 시멘트 제조와 벽돌 마감 등 건설 기술을 익혔으며, 기아대책은 건설 실무 교육과 농업기술 교육, VOC(Vision of Community) 교육 등을 병행하며 주민들의 자립 역량 강화에도 힘썼다. 실제로 주민들은 사업 과정에서 익힌 기술을 활용해 마을 공공화장실 건립을 자발적으로 추진하는 등 지역사회 주도의 변화도 만들어가고 있다.

보건소 건립 이후에는 참여 주민들에게 총 230마리의 염소와 태양광 천장조명·비상조명 각 120개를 지원해 생계 기반 마련과 생활환경 개선을 도왔다. 또한 농촌진흥청(KOPIA)과 협력해 가뭄 피해가 심각한 부헤라 지역에 적합한 수수 종자 600kg과 비료 2,400kg을 지원했다. 이를 통해 주민들의 식량 생산 역량 강화와 식량안보 증진에도 힘을 보탰다.

최창남 희망친구 기아대책 회장은 "이번 보건소 완공은 의료서비스 접근성을 높이는 것을 넘어 지역사회가 스스로 변화를 만들어갈 수 있다는 가능성을 보여준 사례”라며 "앞으로도 기아대책은 지역주민들이 스스로 문제를 해결하고 지속 가능한 변화를 이어갈 수 있도록 공동체 중심의 HDP-Nexus(인도적 지원·개발·평화 연계) 사업을 이어가겠다"고 말했다.

한편 기아대책은 2025년부터 ‘귀환 이주민 및 지역사회 재통합 지원사업’을 통해 고로몬지, 부헤라, 엡워스, 음베렝과 등지에서 지역 주민들이 필요로 하는 시설을 제안받고 이를 사업에 반영해 왔다. 고로몬지와 음베렝과에는 산전보호소, 엡워스에는 파출소가 각각 건립됐으며, 이번 부헤라 보건소 완공을 끝으로 모든 대상 지역에서 사업을 마무리했다.

이번에 공개된 ‘샬롬(Shalom)’ 뮤직비디오는 왕권을 잃을지 모른다는 불안과 두려움에 사로잡힌 ‘사울’ 왕을 위해 소년 ‘다윗’이 노래를 부르는 장면을 담았다. 마음의 평화를 잃은 ‘사울’ 왕 앞에 선 소년 ‘다윗’은 꾸밈없는 순수한 목소리로 노래를 부르고 그의 진심 어린 노랫말은 점차 ‘사울’의 굳게 닫힌 마음을 어루만진다. 히브리어로 평화를 뜻하는 노래 ‘샬롬(Shalom)’은 영화 속 ‘다윗’이 ‘사울’ 왕에게 전하는 기도의 노래인 동시에 오늘을 살아가는 관객들에게도 위로와 희망을 전하는 메시지로 다가오며 깊은 공감을 이끌어낸다. 

특히 “길을 잃고 두려울 때, 어둠이 햇빛을 가릴 때” , “어딜 가든 평화가 함께”, “이 노래가 널 집으로 인도해”로 이어지는 가사는 누구나 살아가며 마주하는 불안과 외로움을 다정하게 감싸 안는다. 또한 반복되는 후렴구는 마치 따뜻한 자장가처럼 마음을 어루만지며 일상 속 쉼과 용기를 전한다. 여기에 거대한 권력 앞에서도 흔들리지 않고 진심을 노래하는 소년 ‘다윗’의 모습은 이후 그가 걸어갈 운명과 성장의 여정을 더욱 기대하게 만든다. 

소년 ‘다윗’의 순수한 목소리로 깊은 울림을 전하는 노래 ‘샬롬(Shalom)’의 뮤직비디오를 공개하며 기대를 높이고 있는 웰메이드 애니메이션 <다윗>은 오는 7월 10일(금) 전국 극장에서 관객들을 만날 예정이다. 

어느 날 목사님께서 말씀하셨다. 너무 열심히 하는 사람은 위험할 수 있다고.

열심히 하라고 하시지 않았나요?

그러나 열심히 믿다 보면 자기 믿음에 대한 확신이 커지고 어느새 그것은 자기 자신에 대한 확신으로 자리잡히기 십상이다. 그리고 남의 믿음에 대한 의문이 생기기도 한다. 정의의 칼을 휘두르듯 지적하고 대적하고 비난하고 심지어 싸우기까지 하는 경우도 발생한다. 믿지 않는 사람을 대하는 태도도 과격할 수 있다. 거부감을 주게 하는 전도가 되기도 한다.

과유불급(過猶不及). 일본어는 한자 숙어를 그대로 읽지 않고 문장으로 풀어서 읽는 경우가 많다.

過ぎたるはなお（猶）及ばざるが如し(과한 것은 오히려 미치지 못함과 같다.)

내가 좋아하는 말 중의 하나다. 젊었을 때는 몰랐지만, 점점 공감이 간다.

그럼 슬렁슬렁 적당히 해야 할까?

성경 어느 구절에는 뜨겁지도 차지도 않은 상태를 역겨워하시는 하나님의 모습도 있던데… 끊임없이 주를 찾고 그리워하는 태도에는 온 마음을 다해야 작은 틈새로 파고드는 욕심과 게으름에서 벗어날 수 있다. 자기 자신의 믿음에 안주하고 자만하면 수많은 크고 작은 죄로부터 자유로울 수 없다. 늘 겸허하지 않으면 방향감각을 상실하게 하고, 게으름에 핑계를 더하다 보면 하나님 앞에 나아가지 않게 되니까.

큰 죄를 지었던 다윗이 나단을 통해 회개하게 되는데 그때 나단은 대적하거나 책망하는 말이 아니었다. 다윗에게 스스로의 죄를 깨우치게 하고 하나님 앞에 회개하게 하였다.

믿지 않는 사람에게 복음을 전하는 것만큼이나, 형제간의 믿음을 바르게 세우는 것은 힘든 일임을 알아간다. 또한 가장 힘을 기울여야 할 것은 나 자신이 늘 회개하는 삶을 살아가는 것이다.

이제는 습관처럼 되어진 아침 기도시간. 급한 마음에 회개와 감사를 잊고 뭔가를 구하기만 할 때가 종종 있다. 그럴 때면 스스로 느낀다. 오늘은 하나님께서 나의 기도를 듣지 않으셨다는 것을. 다시 하지 않고 그냥 눈을 뜨면 하루가 혼탁하다.

우리는 죄 때문에 망하는 것이 아니라 죄를 회개하지 않기 때문에 죄에서 벗어나지 못하는 것이다.

이 목사님 말씀이 얼마나 절절히 다가오는지…

일본은 참 전도하기 힘든 나라라고 한다. 여러 가지 원인이 있겠지만, 내가 생각하기에 일본인은 한국인에 비해서 온건하다. 적어도 지금의 일본인은… 격한 시대를 거쳐 온 결과일지 모르겠지만, 내가 경험하고 있는 한 그들은 한국인보다 훨씬 온건하다. 그래서 휘기만 하지 쉽게 꺾이지 않는다. 그래서 전도하기가 더 힘들 수도 있다. 가끔 나는 한국 드라마를 보면서 한국인이 무서워질 때가 있다. 그러나 일본 드라마를 보면 마음을 움직이는 무언가가 부족하다. 섞어서 반반으로 나누었으면 싶다.

내 자신은 온전한 한국인도 아니고 일본인은 더더군다나 아닌 느낌이 들 때도 많다. 그러나 난 그런 중간인의 정체성이 좋다. 이것 또한 하나님이 그동안 나를 다듬어주신 결과일 테니까.

일본 땅에 좀 더 널리 복음이 퍼지기를 기도한다. 내 제2의 조국을 사랑하기 때문이다.

한호림 작가는 홍익대학교미술대학, 홍익대학원 졸업, 인덕대학 시각디자인 교수를 역임했다.  

밀리언셀러 <꼬리에 꼬리를 무는 영어> <꼬꼬영> 저자이며, 현재 캐나다 토론토에서 그래픽디자인, 저술, 유튜브 작업에 열중 하고 있다.

인구구조 변화 공동 대응 및 돌봄 친화 사회 조성

한교총은 저고위와 ‘인구구조 변화 공동 대응을 위한 업무협약’을 체결했다. 양 기관은 저출생·고령화로 인한 인구구조 변화의 심각성에 인식을 같이 하고, 돌봄친화 사회와 세대통합 공동체 형성을 위해 협력하기로 했으며, 회원교단으로 확장시켜 시행하기로 했다.

구체적으로 결혼·출산·양육 친화적 사회환경 조성, 생명 존중과 가족 가치 회복 인식개선 활동, 청년·부부 대상 소통 교육, 지역사회 돌봄 안전망 강화 등에 힘을 모은다. 

특히 한교총은 교회 유휴시설을 활용한 ‘돌봄공간 조성사업’을 추진하며, 위원회는 이에 대한 정책적 연계를 지원한다.

對중국 기독교 교류에 관한 협력 및 대외교류 창구 지정

KCCF와는 대중국 기독교 교류를 위한 공식 협력체계를 구축했다. 이번 협약으로 한교총은 KCCF를 對중국 기독교 교류에 관한 협력 및 대외교류 창구로 지정했다. KCCF는 앞으로 중국기독교협회 및 중국삼자애국운동위원회와의 공식 교류, 중국 정부 종교 관련 부처와의 정책 교류, 중국 신학교·기독교 교육기관과의 학술·인적교류 등을 한교총과 긴밀히 협의해 수행하게 된다. 이 밖에도 양 기관은 공동 세미나와 포럼, 국제행사 개최 등 폭넓은 협력사업을 함께 추진하기로 했다. 이날 체결식에서 양측은 한중 기독교 교류가 궁극적으로 한반도의 평화와 통일을 향한 밑거름이 되어야 한다는 데도 뜻을 모았다.

한국교회 연합과 평신도 사역 활성화

마지막으로 평단협과는 한국교회의 연합과 일치, 거룩한 부흥을 위한 업무협약을 맺었다. 이번 협약은 한교총 소속 교단 총회장 및 목회자들과 평단협 소속 평신도 지도자들이 그리스도 안에서 동역자 됨을 확인하고, 상호 협력 체계를 구축하는 데 의미가 있다. 

양 기관은 교단 간, 세대 간, 목회자와 평신도 간 장벽을 허무는 연합체계 구축, 대내외 현안에 대한 정보 공유, 평신도 사역 활성화, 대사회적 섬김과 다음 세대 세우기를 위한 공동 사업 등에 협력하기로 했다. 

대표회장 김정석 감독은 “이번 세 기관과의 업무협약을 통해 한국교회가 인구소멸위기 대응이라는 사회적 과제와 대중국 선교라는 국제적 과제, 그리고 평신도와의 연합이라는 교회 내부 과제에 이르기까지 통합적으로 대응할 수 있는 기반을 마련하게 됐다”며 “앞으로 각 기관과의 협력을 통해 한국교회가 시대적 사명을 온전히 감당해 나가길 기대한다”고 밝혔다.

제가 골프를 시작한다고 많은 사람들이 골프를 한 번 치자고 요청하는 것입니다. 어떤 분은 남해에 유명한 골프장이 있는데 그 골프장은 바다가 보이는 골프장이래요. 그런데 남해까지 가려면 몇 시간을 소요하지 않겠습니까? 우리 용인으로 말하면 골프의 8학군입니다. 한성CC는 10분도 안 걸리고, 태광CC도 15분, 88CC도 15분입니다. 하여간 우리 교회가 있는 죽전 인근 25분 거리에 골프장이 몇 개나 있는지 모릅니다. 제가 가까운 데서 골프를 치지 몇 시간을 차를 타고 가면서 골프를 치려 한단 말입니까?

그런데 한 달 전쯤인가 CBS 이사회 수련회를 일본으로 간 적이 있습니다. 저는 형편상 1박 2일만 하고 왔는데요. 공항에 오니까 시간이 좀 남았습니다. 그래서 공항으로 다리가 연결되는 호텔이 있었는데 진짜 걸어서 딱 3, 4분이었습니다. 거기에 유명한 온천이 있다는 것입니다. 그래서 제가 온천을 가니까 정말 죽여주더라고요. 열탕은 43.5도, 냉탕은 14.5-15도 정도였습니다. 시간상 오랫동안 온천을 즐기지 못하고 왔는데요. 돌아가서 생각해 보니까 우리 정권사님을 그곳에 모시고 싶은 마음이 들었습니다. 그렇게 좋은 온천을 저만 즐기는 게 너무 송구했습니다. 그래서 정권사님을 모시고 가기로 했습니다.

그런데 제가 제미나이에게 “하네다 공항 인근에 좋은 골프장을 소개해 주세요.” 그랬더니 공항에서 막혀야 30분, 그렇지 않으면 20분 거리에 동경만이 보이는 골프장이 있다는 것입니다. 그래서 제미나이의 말을 듣고 몇 장로님들과 함께 일본에 갔습니다. 그런데 이게 웬일입니까? 제미나이가 뻥을 쳐도 한참 뻥을 쳤습니다. 20분, 30분이 뭡니까? 1시간이 넘게 걸리는 것입니다. 게다가 동경만이 보이기는 뭐가 보여요? 저는 가슴 가득 밀려오는 푸른 파도 소리를 듣고 들으며 골프를 치려했는데 푸른 바다는커녕 황토색 바닷가도 보이지 않은 것입니다. 생각 같아서는 다음 날 바로 와버리고 싶었지만, 저 혼자의 몸이 아닌 걸 어떡합니까? 골프 8학군에 사는 제가 일본까지 오다니... 그것도 동경만이 훤히 보이는 골프장이라고 해서 왔는데 동경만이 보이기는 뭐가 보입니까? 그래서 저는 동경만은 아니지만 가슴에 파도를 안고 골프를 했습니다. 누구를 만나든 푸른 바다를 보았고 내 마음속에 푸른 바다를 보여줄 수 있다고 생각했습니다.

교회에 돌아와서 문득 그런 이런 생각이 들었습니다. 우리 교회가 여름 바닷가에 서 있다고 말입니다. 우리 성도들 자신이 푸른 바다라고 생각을 했습니다. 글을 쓰는 이 순간에도 제가 여름 바닷가에 서 있고 사랑하는 우리 성도들이 가슴 가득 밀려오는 푸른 파도 소리처럼 느껴집니다. 지금 이 순간도 파도 소리가 밀려왔다 내려갔다 하며 그리움을 노래하는 듯합니다.

김 목사는 제6회 대한민국 강원특별자치도기도회에서 대표회장 취임 인사를 전하며 지그문트 바우만의 『액체 현대』를 언급했다. 그는 “지금은 멈춰 있는 시대가 아니라 흐르는 시대이며, 그것도 매우 빠른 속도로 흘러가는 시대”라고 진단했다. 이어 “개인의 자유도, 공동체의 자유도 극대화되고 있지만, 선택이 많아진 만큼 불안도 커지고 있다”고 말했다.

그는 자유와 불안이 동시에 커지는 시대에 교회가 어떤 답을 내놓아야 하는지를 물었다. 김 목사는 “극대화된 자유가 책임과 연결되지 않으면 방종이 되고, 무책임과 책임 회피로 흐를 수 있다”며 “불안이 그대로 방치되면 개인적 이기심과 집단적 이기주의로 나타날 수 있다”고 지적했다. 변화의 속도가 빠르고 기준이 흔들리는 시대일수록 교회가 복음의 본질 위에서 사람과 공동체를 다시 연결해야 한다는 것이다.

김 목사는 그 대답을 복음에서 찾았다. 그는 “하나님이 주시는 복음은 자유와 평화”라며 요한복음 8장 32절의 “진리가 너희를 자유롭게 하리라”는 말씀과 요한복음 14장 27절의 평화의 약속을 함께 제시했다. 그는 “복음만이 자유가 확대되고 불안이 가중되는 현실 속에서 사람들을 다시 연결하고 연합시키는 힘이 될 수 있다”고 강조했다.

이 같은 시대 인식은 강원교회의 역할론으로 이어졌다. 김 목사는 강원도를 “접경지역을 품은 특별한 지역 공동체”라고 표현했다. 강원도는 단순한 지방 행정 단위가 아니라 남북 분단의 현실을 가장 가까이 마주하고 있는 땅이며, 동시에 평화와 통일의 가능성을 품은 지역이라는 것이다. 그는 “강기총은 처음부터 남북 평화통일, 남북 자유통일의 비전을 품고 있었다”며 “남북 자유통일이라는 비전을 바라보면서도 일정 기간 남북 평화공존의 시간이 필요하다는 현실도 함께 생각해야 한다”고 말했다.

김 목사에게 강기총의 사명은 교회 내부의 연합에만 머물지 않는다. 그는 “강원도 교회가 이 비전을 실제적으로 품고, 기독교 공동체가 복음으로 강원도를 축복하고 민족을 축복하는 실질적인 허브가 되어야 한다”고 밝혔다. 접경지역 강원도의 특수성은 강원교회가 통일과 평화, 지역 섬김의 현장으로 나아가야 할 이유라는 설명이다.

그는 취임 인사에서 직전 대표회장 이수형 목사의 노고에도 감사를 표했다. 김 목사는 “이수형 대표회장께서 강기총 사역의 기반을 든든히 세우셨고, 강원도를 축복하며 나아가 대한민국을 축복하는 큰 기반을 놓으셨다”고 말했다. 이어 “지금까지 18개 시·군 기독교연합회가 협력해 주셨기 때문에 여기까지 올 수 있었다”며 “앞으로의 사역은 대표회장 혼자서는 불가능하고, 임원들만으로도 불가능하다”고 했다.

김 목사가 제시한 새 임기의 방향은 세 가지로 정리된다. 첫째는 교단과 교파를 초월한 연합과 일치다. 그는 강원교회가 지역과 교단의 차이를 넘어 복음 안에서 하나 되는 구조를 더욱 강화해야 한다고 보았다. 둘째는 소외된 이웃을 향한 섬김이다. 그는 “행정이 다 돌보지 못하는 이웃들, 특별히 소외되고 약한 사회적 약자들을 강원도와 교육계와 함께 섬기고 나누는 일에 힘쓰겠다”고 밝혔다. 셋째는 말씀과 기도, 복음의 본질에 충성하는 강기총이다. 연합기관의 외연 확장보다 먼저 붙들어야 할 것은 복음의 중심성이라는 뜻이다.

김 목사의 공식 회장 인사에서도 같은 방향을 드러났다. 그는 “강원특별자치도기도회는 강원도의 발전과 도민의 행복을 위해 교회가 한마음으로 기도하고, 지역사회와 협력하는 뜻깊은 자리”라고 밝혔다. 또한 “강원도 땅 위에 예수 그리스도의 교회가 더욱 든든히 세워지고 하나님 나라가 확장되도록 마음과 힘을 다해 헌신하겠다”고 다짐했다.

특히 민선 9기 강원특별자치도정과 교육행정의 새 출발을 축복하며, 교회가 지역사회 동반자로 서겠다는 의지도 밝혔다. 김 목사는 “우상호 도지사와 강삼영 교육감이 하나님께서 주시는 지혜와 능력으로 강원도와 다음세대를 잘 이끌어 가기를 기도한다”고 말했다. 이어 “지역 균형발전과 경제 활성화, 미래산업 육성, 교육혁신, 저출생과 인구감소 문제 해결 등 중요한 과제들이 지혜롭게 풀려가며 강원특별자치도가 대한민국의 미래를 선도하는 지방정부로 세워지기를 소망한다”고 전했다.

김 목사의 취임 메시지는 강원교회가 앞으로 어떤 방향으로 움직여야 하는지를 보여준다. 빠르게 유동화되는 사회 속에서 복음은 자유와 평화의 근거가 되어야 하고, 교회는 책임과 연합으로 불안한 시대를 섬겨야 한다는 것이다. 동시에 접경지역 강원도라는 특수한 현장에서 강원교회는 남북 평화공존과 자유통일의 비전을 품고, 지역사회와 다음세대를 섬기는 복음적 허브가 되어야 한다는 과제를 안고 있다.

김미열 대표회장은 “교회도 지역사회의 동반자로서 기도와 사랑의 실천을 통해 강원도의 발전에 힘을 보태겠다”고 밝혔다. 그의 새 임기는 강원교회가 기도회 안에 머무는 연합을 넘어, 지역과 민족을 섬기는 책임 있는 연합으로 나아갈 수 있을지를 가늠하는 시간이 될 전망이다.

우상호 도지사, 강삼영 교육감에게 축하패 전달

민선 9기 강원특별자치도정 출범과 강원특별자치도기독교총연합회 대표회장 이·취임을 맞아 강원 교계가 새 도정과 교육행정, 지역사회의 미래를 위해 한마음으로 기도했다.

강원특별자치도기독교총연합회는 7월 3일, 춘천 세종호텔에서 ‘제6회 대한민국 강원특별자치도기도회’를 개최했다. 이날 기도회는 ‘새로운 강원! 강원특별자치도 대발전 원년!’이라는 취지 아래 민선 9기 강원도정 출범을 축하하고, 강기총 대표회장 이·취임을 함께 진행하는 자리로 마련됐다.

“하나님 편에 서는 결단이 축복의 역사를 연다”

1부 기도회는 김미열 목사(강기총 대표회장)의 사회로 진행됐다. 참석자들은 나라와 민족, 강원특별자치도의 번영과 지도자, 강원교회의 연합과 사회공헌을 위해 특별기도를 드렸다.

설교를 맡은 윤호균 목사(전국17광역시도기독교총연합회 대표총회장)는 출애굽기 32장 26절을 본문으로 ‘천년 명문 가문이 되라’는 제목의 말씀을 전했다.

윤 목사는 레위 지파의 역사를 설명하며 “레위는 야곱으로부터 저주를 받았던 가문이었지만, 금송아지 사건 당시 ‘여호와의 편에 있는 자는 내게로 나오라’는 모세의 외침에 응답함으로써 제사장 가문으로 세워졌다”고 말했다.

그는 “하나님은 사람의 과거보다 현재의 선택을 보신다”며 “저주의 역사도 하나님 편에 서는 결단을 통해 축복의 역사로 바뀔 수 있다”고 강조했다. 이어 “레위 지파가 성막을 맡고 백성을 축복하며 공동체의 중심을 지켰던 것처럼, 오늘의 교회도 시대를 지키는 영적 중심이 되어야 한다”고 전했다.

윤 목사는 또한 갈라디아서 3장 13절을 언급하며 “예수 그리스도 안에 있는 사람은 더 이상 저주 아래 있는 존재가 아니라 축복의 사람”이라며 “강원도와 한국교회가 하나님 편에 서는 공동체가 될 때 새로운 축복의 역사가 이어질 것”이라고 권면했다.

김미열 대표회장 “기도와 사랑의 실천으로 강원 발전에 힘 보탤 것”

이날 행사에서는 강기총 대표회장 이·취임식도 함께 진행됐다. 직전 대표회장 이수형 목사에 이어 제27대 대표회장으로 취임한 김미열 목사는 회장 인사를 통해 강원교회의 연합과 공적 책임을 강조했다.

김 목사는 “강원특별자치도기도회는 강원도의 발전과 도민의 행복을 위해 교회가 한마음으로 기도하고, 지역사회와 협력하는 현장”이라며 “지난 시간 동안 기도회는 지역을 넘어 전국 교회와 함께하는 연합의 장으로 성장해 왔다”고 밝혔다.

이어 “다시금 강원기독교총연합회 대표회장으로 섬기게 된 것은 전적으로 하나님의 인도하심이며, 강원도 18개 시·군 교회와 목회자들이 보내주신 사랑과 신뢰의 결과”라고 말했다.

김 목사는 “오직 복음을 위해, 강원도 땅 위에 예수 그리스도의 교회가 더욱 든든히 세워지고 하나님 나라가 확장되도록 온 마음과 힘을 다해 헌신하겠다”고 다짐했다.

특별히 그는 민선 9기 도정 출범과 교육행정의 새 출발을 함께 축복했다. 김 목사는 “우상호 도지사와 강삼영 교육감이 하나님께서 주시는 지혜로 도정과 교육을 이끌어가길 기도한다”며 “강원특별자치도가 대한민국의 미래를 선도하는 모범적인 지방정부로 발전하기를 바란다”고 전했다.

또한 “지역 균형발전과 경제 활성화, 미래산업 육성, 교육혁신, 저출생과 인구감소 문제 해결 등 강원도가 직면한 과제들이 지혜롭게 해결되길 소망한다”며 “교회 역시 지역사회의 동반자로서 기도와 사랑의 실천을 통해 강원도의 발전에 힘을 보태겠다”고 밝혔다.

우상호 도지사 “성장의 열매, 18개 시·군에 골고루 나누겠다”

우상호 강원특별자치도지사는 인사말에서 “취임 후 처음 받은 축하패라 더 의미가 있다”며 강원 교계의 축하에 감사의 뜻을 전했다. 그는 직전 대표회장 이수형 목사의 노고와 신임 대표회장 김미열 목사의 취임을 축하하며 “이 자리는 모두 봉사하고 헌신하는 자리”라고 말했다.

우 지사는 자신의 신앙 여정도 소개했다. 그는 “1990년 아내와 장모의 인도로 교회에 나가게 됐고, 현재는 춘천 동부교회에 등록해 신앙생활을 하고 있다”고 밝혔다.

이어 “취임한 지 며칠 되지 않았지만 어깨가 무겁다”며 “강원도의 현실은 녹록지 않고 재정도 어렵다. 18개 시·군마다 여러 현안이 있다”고 말했다. 그는 “이번 당선은 하나님께서 이 역할을 맡기신 것으로 받아들이고, 힘들고 어려운 사람들에게 더 큰 도움이 되는 도정을 펼치겠다”고 강조했다.

우 지사는 강원도 발전 방향으로 기업 유치와 균형발전을 제시했다. 동해 지역 데이터센터 투자 등을 언급하며 “대기업 유치를 통해 세수와 일자리를 늘리고, 청년들이 떠나지 않고 돌아올 수 있는 강원도를 만들겠다”고 말했다.

그는 “강원도를 특별하게 만든다는 것은 단순히 경제적으로 성장시키겠다는 뜻이 아니라, 성장의 열매가 18개 시·군에 골고루 나누어지도록 하는 것”이라며 “어떤 결정을 할 때마다 하나님의 말씀과 뜻을 성찰하는 도지사가 되겠다”고 밝혔다.

강삼영 교육감 “하나님 앞에서 청렴하게 아이들 섬길 것”

강삼영 강원특별자치도교육감은 강원 교계가 다음세대를 위해 기도해준 것에 감사를 전했다. 그는 교사 시절 학생들에게 들려주던 이야기를 소개하며 교육감으로서의 다짐을 밝혔다.

강 교육감은 한 스승이 제자들에게 새 한 마리씩을 나눠주며 “아무도 없는 곳에 가서 이 새를 죽여 오라”고 했던 일화를 전했다. 대부분의 제자는 곧 새를 죽여 돌아왔지만, 한 아이는 해가 질 때까지 돌아오지 못했다. 이유를 묻자 그 아이는 “제 곁에는 늘 하나님이 계셨습니다. 그래서 새를 죽이지 못했습니다”라고 답했다.

강 교육감은 “앞으로 4년 동안 교육감으로 일하면서 늘 내 곁에 하나님이 계신다는 마음으로 성실하고 청렴하게 아이들을 섬기겠다”고 말했다. 이어 “강원 18개 시·군 교회들이 아이들을 예배로 품고, 밥을 먹이고, 공부를 돕고 있다는 것을 알고 있다”며 “강원의 아이들을 계속 잘 살펴 달라”고 요청했다.

이날 참석자들은 축복송과 대표 축복기도, 캘리그라피 퍼포먼스 등을 통해 새 도정과 교육행정, 강원교회의 새 리더십을 축복했다. 행사는 “강원특별자치도가 특별해지는 순간”이라는 메시지 아래, 교회와 지역사회가 함께 희망의 강원을 만들어가자는 다짐으로 마무리됐다.

첫날인 23일 오후 5시, 개회예배로 공식 행사의 막을 올렸다. 이날 예배는 신광수 목사(세기총 사무총장)의 사회로, 준비위원장 이시윤 선교사(세기총 유럽 회장)의 환영사, 대표회장 전기현 장로의 대회사, 헝가리 지회장 신은규 선교사(헝가리 꼬마롬 유럽영적대각성센터장)의 인사가 있었다. 

대회사를 전한 전기현 대표회장은 “이번 대회를 통해 여러분 각자가 하나님께서 주신 비전을 다시 한 번 확인하고, 선교의 중요성을 깊이 이해하는 시간이 되기를 바란다”면서 “우리가 함께 기도하고, 서로를 격려하며, 하나님의 뜻을 이루어 나가기를 소망한다"고 전했다. 

이어 이희영 선교사(세기총 영국 지회장)의 대표 기도가 있은 후, 최영모 선교사(세기총 러시아 상트페테르부르크 지회장)가 요한복음 17장 9~12절을 성경 봉독했다. 황진호 집사(세기총 문화예술단장)의 특별 찬양이 이어졌고, 김요셉 목사(세기총 법인이사장)는 ‘제자들을 위한 주님의 기도’라는 제목으로 설교하며, 제자들을 위한 하나님의 사랑과 기도를 강조했다. 김요셉 목사는 “우리의 사역은 하나님께서 주신 소명이며, 기쁨으로 감당해야 한다”면서 “우리는 하나님의 것이며, 그분의 사랑과 은혜로 이 자리에 서 있기 때문에 선교사역이 어렵지 않을 수 있다”고 피력했다.

헌금 기도는 배임순 목사(세기총 다문화위원회 부위원장)가 맡았으며, 김상칠 선교사(세기총 폴란드 지회장)의 축도로 1부 예배를 마무리했다. 

이날 저녁 7시부터는 대표회장 전기현 장로의 주제 강연이 ‘하나님의 영광을 위하여’라는 주제로 진행됐다. 전기현 대표회장은 강연을 통해 선교사들에게 신앙의 원칙과 하나님 나라 확장의 중요성을 강조했다. 

이어 오후 8시부터 오후 10시까지 각 지역 선교사들의 선교 보고 및 기도회가 진행됐다. 이시윤 선교사(세기총 튀르키예 지회장)의 튀르키예 선교 현황 보고, 최영모 선교사(세기총 러시아 상트페테르부르크 지회장)의 러시아 선교 현황 보고, 이희영 선교사(세기총 영국 지회장)의 영국 선교 현황 보고, 폴란드 지회장 김상칠 선교사의 폴란드 선교 현황 보고가 차례로 이루어졌다.

24일은 두 번의 특강이 마련됐다. 김요셉 목사가 ‘선교의 원리’, 정승식 장로(독일 프랑크푸르트 사랑의교회)의 ‘내가 너를 굳세게 하리라’라는 주제의 강의가 진행되어 신학적 깊이를 더했다. 

또 둘째날 오후에는 제62차 한반도 자유·평화통일 헝가리 꼬마롬 기도회로 특별히 마련됐다. 오후 2시에 시작된 기도회는 사무총장 신광수 목사의 사회로 진행됐다. 

예배는 폴란드 지회장 김상칠 선교사의 대표 기도 후 에스겔 37장 15~17절을 인도네시아 지회장 안태룡 선교사가 성경 봉독했다. 황진호 집사(세기총 문화예술단장)의 특별 찬양이 있었고, 정득수 선교사(세기총 멕시코 지회장)는 유럽 지회장 선교대회에서 ‘하나님의 때에...’라는 제목으로 설교하며, 한민족의 자유와 평화를 위한 기도의 중요성을 강조했다. 정 선교사는 “하나님께서는 우리를 이 자리에 모으셨고, 우리의 기도가 통일을 앞당길 것”이라고 확신하면서 “여러분의 시간과 물질의 희생은 결코 헛되지 않으며, 기도는 하나님의 뜻을 이뤄가는 강력한 통로”라고 전했다.

배임순 목사(세기총 다문화위원회 부위원장)의 헌금 기도 후 꼬마롬 한인교회의 바이올린 연주자 아담 엔드레(Adam Endre)의 바이올린 연주가 이어졌다. 

특별 기도는 최영모 선교사의 인도로 진행됐으며, 한경희 선교사(튀르키예)가 한반도 자유·평화통일과 세계 평화를 위한 기도, 서정희 선교사(폴란드)가 헝가리의 복음화와 한인 교회를 위한 기도, 이계숙 선교사(영국)가 3만 한인 선교사와 700만 재외 동포들을 위한 기도를 했다. 이희영 선교사(세기총 영국 지회장)의 축도로 예배 1부를 마쳤다.

2부에서는 한반도 자유·평화통일 기도회 영상이 상영됐고, 준비위원장 신은규 선교사(세기총 헝가리 지회장)의 환영사로 행사의 문을 열었다. 신은규 선교사는 헝가리에서의 선교 사역의 중요성을 언급하고, “이번 기도회가 남북 통일의 마중물이 될 것임을 믿는다”고 말했다. 

전기현 대표회장은 대회사를 통해 “오늘 우리는 ‘헝가리 꼬마롬’이라는 영적 전통이 깊은 이 땅에서 함께 모여 한반도의 자유와 평화통일을 위해 간절히 기도하는 귀한 시간을 갖게 되었다”면서 “분단의 벽을 넘어 자유와 평화가 넘치는 그날까지, 하나님께서 우리를 붙들어 주시고 이끄실 것임을 믿는다”고 강조했다.

이후 법인이사장 김요셉 목사와 이시윤 선교사(세기총 유럽 회장)의 격려사와 정채화 선교사(헝가리 한인 선교사회 회장)의 축사가 있었다. 

김요셉 목사는 “하나님은 우리를 하나 되게 하시기 위해 독생자를 희생하셨으며, 우리도 통일을 위한 기도와 희생에 힘써야 한다”고 강조했으며, 이시윤 선교사 역시 “높아져가는 38선의 담벼락에도 불구하고, 하나님을 향한 진실한 기도가 우리를 하나로 묶어 북한의 고통을 함께 느끼게 할 것”이라고 격려사를 전했다. 

또 축사를 전한 정채화 선교사는 “이번 유럽 지회장 선교대회가 한반도의 자유와 평화 통일을 위한 기도의 불씨가 되어, 영적 대각성이 필요한 시대에 하나님의 역사하심을 경험하는 기회가 되기를 소망한다”고 말했다.

대표회장 전기현 장로에서 신은규 선교사(세기총 헝가리 지회장)로의 감사장 전달식이 있었으며, 사회자의 광고와 통일의 노래 ‘우리의 소원은 통일’이 불려졌다. 기도회는 신은규 선교사의 마침 기도로 마무리됐다.

기도회 이후 열린 체육대회에서는 참가자들이 탁구 단식과 농구 자유투 경기로 열띤 경쟁을 펼쳤다. 탁구 단식 부문에서는 김상칠 선교사(폴란드 지회장)가 우승, 신광수 사무총장이 준우승을 차지했다. 농구 자유투에서는 남성 부문에서 이희영 선교사(영국 지회장)가 우승, 김상칠 선교사가 준우승을 기록했고, 여성 부문에서는 지은정 부장이 우승, 한경희 선교사가 준우승을 차지했다. 이번 대회는 참가자들에게 즐거운 추억을 남기며 선교사들 간의 친목을 도모하는 귀한 시간이 되었다.

24일(수) 저녁 시간에는 선교 보고가 진행됐다. 신은규 선교사(세기총 헝가리 지회장)의 헝가리 선교 현황 보고, 안태룡 선교사(세기총 인도네시아 지회장)의 인도네시아 선교 현황 보고, 정득수 선교사(세기총 멕시코 지회장)의 멕시코 선교 현황 보고가 이루어졌으며, 각 보고 후에는 해당 지역을 위한 기도회가 순차적으로 진행됐다.

이번 대회에서는 각 선교사의 보고 시마다 해당 지역의 선교 현황과 기도의 필요성이 구체적으로 제시됐다. 튀르키예, 러시아, 영국, 폴란드, 헝가리, 인도네시아, 멕시코 등 세계 곳곳에서 펼쳐지고 있는 선교 활동들이 소개되었으며, 참석자들은 각 지역의 어려움과 필요성을 함께 나누는 시간을 가졌다. 

25일(목)에는 선교지를 돌아보는 시간을 가졌으며, 26일(금) 오전에는 폐회 예배가 열렸다. 폐회 예배는 사무총장 신광수 목사의 사회로 이시윤 선교사(세기총 유럽 회장)의 기도 후 대표회장 전기현 장로가 인사말을 전했으며 법인이사장 김요셉 목사의 기도로 선교대회를 마무리했다.

사무총장 신광수 목사는 선교대회를 마무리하면서 “우리가 함께 기도하고 나눈 경험들은 각자의 사역에 큰 힘이 될 것이며, 앞으로도 계속해서 하나님께서 주신 사명을 다하면서, 한국인 디아스포라의 역할을 충실히 수행해 나가기를 바란다”고 전했다.

이번 대회는 유럽 지역의 한인 선교사들이 한자리에 모여 선교의 비전을 공유하고, 신앙적으로 재무장하는 의미 있는 행사로 평가되었다. 참석자들은 개인의 소명을 재확인하고, 서로를 격려하며, 하나님의 뜻을 이루어 나가겠다는 다짐을 새롭게 했다.

 협회는 23일 최 의원에게 보낸 공개질의서에서 “이번 질의는 보도 및 공론화를 목적으로 하는 서면 취재의 성격”이라며 “본 법안의 정책적 당부를 다투는 정치적 행위가 아니다”라고 밝혔다. 또 “종교의 이름으로 행해지는 위법행위에 법적 책임이 따라야 한다는 원칙에는 동의한다”며 법안의 입법 취지 자체를 부정하는 것은 아니라고 전제했다.

 다만 협회는 법안 가운데 안 제37조 제2항부터 제4항, 안 제38조 제1항 제4호부터 제6호, 안 제38조의2, 안 제80조 제4항 및 제5항이 종교법인을 포함한 비영리법인의 설립허가 취소, 행정조사 권한, 잔여재산 국고귀속 등에 관한 중대한 내용을 담고 있다며 헌법상 종교의 자유, 결사의 자유, 표현의 자유, 재산권, 과잉금지원칙 및 비례원칙과 관련한 충분한 사전 검토가 필요하다고 지적했다.

 협회는 특히 안 제38조 제1항 제5호가 헌법상 정교분리 원칙 또는 공직선거법 등 관계 법령 위반을 설립허가 취소 사유와 연결하고 있다는 점에 주목했다. 협회는 “정교분리 원칙은 본래 국가가 특정 종교를 국교화하거나 특정 종교를 지원·통제하지 못하도록 하는 헌법 원리”라며, 이 원칙이 종교법인의 설립허가 취소 사유로 사용될 경우 종교단체의 공적 발언과 사회참여가 정치활동으로 오인될 가능성은 없는지 물었다.

 공개질의서에는 종교단체의 정책질의서 발송, 교단 총회의 차별금지법·생명윤리·교육정책 관련 성명, 목회자의 설교 중 사회·정치 현안 언급, 교계 연합기관의 공청회·기자회견·법안 반대 집회 등이 정치활동 개입에 해당할 수 있는지에 대한 구체적 질문도 포함됐다. 또한 정교분리 원칙 위반 여부를 최종적으로 누가 판단하는지, 주무관청인지 법원인지 명확한 입장을 요구했다.

 협회는 법안 발의 전 헌법적 사전검토가 있었는지도 질의했다. 안 제37조 제2항부터 제4항, 안 제38조 제1항 제4호부터 제6호, 안 제38조의2, 안 제80조 제4항 및 제5항이 종교의 자유, 결사의 자유, 표현의 자유, 재산권을 침해할 가능성에 대해 어떤 검토가 있었는지 밝히고, 검토가 있었다면 자료와 자문 전문가 명단, 자문 의견의 요지를 공개할 의향이 있는지 물었다.

 또 본 법안이 종교법인, 교단, 선교단체, 학교법인, 복지법인, 언론단체, 시민단체 등 비영리법인 전반에 미칠 영향에 대한 사전 영향평가가 있었는지도 질의했다. 협회는 주요 교단과 교계 연합기관, 종교법 전문가, 헌법학자, 비영리법인 관계자, 기독교계 학교·복지법인 관계자, 시민사회 및 법조계 전문가들과의 의견수렴 절차가 있었는지 공개해 달라고 요청했다.

 조사권 문제도 주요 쟁점으로 제기됐다. 협회는 안 제37조 제2항부터 제4항 및 안 제38조의2에 따라 주무관청이 자료 제출을 요구하거나 소속 공무원이 사무소와 사업장에 출입해 장부·서류 등을 검사할 수 있는 구조가 종교법인의 회의록, 내부 의사결정 자료, 후원자 명단, 신자 관련 정보, 선교 및 구제 사역 자료에까지 영향을 미칠 수 있는지 질의했다.

 잔여재산 국고귀속 조항에 대해서도 재산권 침해 가능성을 물었다. 협회는 종교법인의 재산이 신자들의 헌금, 기부, 유증, 장기간의 공동체 형성을 통해 마련되는 경우가 많다며, 위법행위에 관여하지 않은 일반 신자와 후원자의 의사에 반해 종교재산이 국고로 귀속되는 것이 정당한지 설명을 요구했다.

 협회는 이번 질의가 특정 의원이나 특정 법안에 국한된 문제가 아니라 의원입법 전반의 사전검증 절차를 강화할 필요성을 환기하는 계기라고 밝혔다. 이에 기본권 제한 가능성이 있는 법안의 경우 비용추계서와 함께 ‘기본권 영향검토서’를 제출하도록 하고, 형사처벌 신설·강화 또는 법인 해산·허가취소·재산귀속을 포함하는 법안에는 덜 침익적인 대체수단 검토 내역을 첨부하도록 하는 제도 개선을 제안했다.

 또 특정 영역에 중대한 영향을 미치는 법안은 이해당사자 의견수렴 내역을 공개하고, 행정기관이나 수사기관에 의해 자의적으로 적용될 가능성이 있는 법안은 ‘악용 가능성 검토서’를 제출하도록 하는 방안도 함께 제시했다.

 협회는 최 의원에게 7월 7일까지 서면 회신을 요청했으며, 회신 내용은 협회 소속 회원사를 통해 보도될 수 있다고 밝혔다. 무회신 시 그 사실 역시 함께 보도될 수 있다고 덧붙였다. 

한국기독언론협회는 “본 질의는 특정 종교·종파의 이해를 대변하기 위한 것이 아니라, 국민의 기본권과 국회의 입법책임성에 관한 공적 사안에 대한 언론의 정당한 취재 행위”라고 강조했다.

한국장로교총연합회(대표회장:이선 목사)가 실시하는 2026년도 ‘제18회 한국장로교의 날’ 행사가 오는 7월 12일(주일) 오후 3시 인천의 청운교회에서 “내 앞에서 행하여 완전하라”(창 17:1)라는 주제로 거행된다. 

이번 한국장로교의 날 1부 예배 설교는 한장총 31대 회장을 역임한 수원명성교회 유만석 목사가 전하며, 2부 자랑스러운장로교인상 시상식에서는 목회, 선교, 신학, 복지, 문화부문에서 특별한 활동을 펼친 5명이 수상한다. 

이날 기념식에서는 제18회 한국장로교의 날 비전선언문이 발표돼 5대 솔라를 중심으로 참된 장로교회로서 책임을 다할 것을 선언하는 시간을 갖는다. 

1부 예배는 상임회장 강대석 목사의 사회로 공동회장들의 대표기도와 성경봉독에 이어 청운교회 연합찬양대의 찬양이 있으며, 수원명성교회 유만석 목사가 메시지를 전하고, 공동회장들이 한국교회의 연합과 회복, 나라와 민족의 평안과 부흥, 복음 전파와 다음세대 사명 회복을 위해 앞장서는 한장총을 위해 3가지 주제기도를 하게 된다. 

성찬식으로 1부가 마무리 되고, 2부 한국장로교의 날 기념식은 대표회장 이선 목사가 대회사를 전하고, 5개 부문(목회, 선교, 신학, 복지, 문화)의 자랑스러운 장로교인상 시상식을 거행하며, 5대 솔라를 중심으로 한 제18회 한국장로교의 날 비전선언문을 기장 이훈삼 총무와 백석 장형준 총무가 낭독하게 된다. 

제18회 한국장로교의 날을 축하하기 위해 한국교회총연합 대표회장 김정석 목사와 한장총 증경대표회장단 회장 전병금 목사, 한국장로회총연합회 대표회장 오병섭 장로, 기독교대한하나님의성회 대표총회장 이영훈 목사가 축사를 전할 예정이다. 

  대표회장 이선 목사는“제18회 한국장로교의 날을 맞아 장로교회가 하나됨을 확인하고 개혁신앙을 계승하며 민족과 세계를 향한 새로운 비전을 선포하는 시간이 되길 바란다”면서 “26개 교단이 함께하는 한장총은 구호에만 그칠 것이 아니라 장로교의 신앙 아래 ‘코람데오’정신으로 나라와 민족을 위해 뜨겁게 기도하고 한마음되어 시대적 사명을 감당하며 새롭게 도약하는 귀한 시간이 될 것을 확신한다”고 밝혔다. 

2026프레시컨퍼런스 둘째 날인 30일 저녁, 휴 헐터 강사는 세 번째 강의에서 하나님 나라 복음을 중심으로 선교적 삶을 풀어냈다. 그는 교회가 안전한 공간에 머무는 공동체가 아니라, 어둠과 억압, 깨어짐이 있는 자리로 나아가는 공동체라고 강조했다.

복음은 하늘이 땅에 임하는 소식

휴 헐터는 뉴욕의 한 식당에서 종업원과 나눴던 대화로 강의를 시작했다. 그는 학대하는 아버지 밑에서 자라는 한 가정에 하나님 나라의 작은 씨앗이 심기면, 그 아버지가 예수를 만나 변화되고 가정의 학대가 멈추며 한 가문의 역사가 달라질 수 있다고 설명했다. 그 이야기를 들은 종업원은 다음 날 또 다른 예를 요청했고, 결국 식당 안의 사람들에게까지 “이 사람이 하나님 나라에 대해 말하는 것을 들어야 한다”고 소개했다. 휴 헐터는 그날 새벽 5시까지 사람들과 하나님 나라에 대해 대화했다고 전했다.

그는 이 과정에서 “교회”, “기독교”, “기독교인”이라는 단어보다 “하늘의 나라가 이 땅에 내려오면 어떤 모습일까”라는 질문이 대화의 중심이었다고 말했다. 그는 “사람들은 하늘의 나라가 이 땅에 임하는 이야기에 이끌린다”며 “하나님 나라는 추상적인 종교 언어가 아니라 실제 삶을 바꾸는 복음”이라고 했다.

휴 헐터는 예수님의 십자가와 부활도 하나님 나라의 관점에서 설명했다. 그는 “예수님은 우리가 2천 년 전 예수님이 하신 일을 믿고 예배하다가 죽어서 천국 가기만을 기다리길 원하지 않으셨다”며 “십자가와 부활은 이 땅의 모든 게임의 규칙을 바꾼 사건”이라고 강조했다. 예수께서 가르치신 주기도문 역시 “뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다”라는 기도로, 하늘의 현실이 땅에 임하기를 구하는 기도라고 설명했다.

그는 커피숍을 시작하는 일, 무너진 담벼락을 다시 세우는 일, 재정적으로 어려운 사람을 돕는 일, 외로운 사람을 집으로 초대해 식사를 나누는 일도 하나님 나라의 한 조각을 보여주는 일이라고 했다. “하늘에는 가난과 외로움이 없다”며 “어려운 이웃을 돕고 외로운 이를 식탁으로 초대하는 것은 그 사람의 삶에 하늘의 한 조각이 내려오는 일”이라고 말했다.

지옥의 문 앞에 세워지는 교회

휴 헐터는 하나님 나라의 복음이 세 방향으로 드러난다고 정리했다. 첫째는 하나님과의 교제, 둘째는 사람들이 소속감과 포용을 경험하는 공동체, 셋째는 사람들의 실제 필요를 채우는 선교다. 그는 “하나님과의 수직적 관계만을 복음이라고 말하면 3분의 1만 말하는 것”이라며 “예배와 포용하는 공동체, 실제 필요를 채우는 선교가 함께 나타날 때 하나님 나라 복음이 온전히 드러난다”고 했다.

그는 또한 예수님을 “죄인들의 친구”로 설명했다. 교회 밖 사람들이 기독교인을 “우리를 판단하고 정죄하는 사람들”로 인식하는 현실을 지적하며, 죄 없으신 예수님은 오히려 죄인들과 먹고 마시며 친구가 되셨다고 말했다. “예수님이 명함을 갖고 다니셨다면 ‘죄인들의 친구’라고 썼을 것”이라며 “교회가 예수님처럼 사람들과 친구가 될 때, 세상이 교회를 보는 시선도 달라질 것”이라고 했다.

이어 마태복음 16장의 베드로 고백을 설명하며, 예수님을 메시아로 고백한다는 것은 단지 영혼의 구세주로 인정하는 것이 아니라 삶 전체의 왕과 리더로 인정하는 것이라고 말했다. 그는 “어떤 교회는 교리, 어떤 교회는 지도자, 어떤 교회는 돈, 어떤 교회는 평판이 사실상 메시아처럼 작동할 수 있다”며 “예수님이 누구신지는 교회가 무엇을 따르고 있는지를 드러낸다”고 지적했다.

휴 헐터는 “내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라”는 말씀도 당시 배경 속에서 해석했다. 그는 예수님이 이 말씀을 하신 장소가 이방신 숭배와 인신제사의 장소, 이른바 ‘지옥의 문’으로 불리던 곳이었다고 설명했다. 그는 “예수님은 안전한 곳이 아니라 바로 지옥의 문 앞에 교회를 세우겠다고 하신 것”이라며 “교회는 도움이 필요한 사람들, 묶여 있는 사람들, 깨어진 사람들에게 찾아가는 공동체”라고 강조했다.

산상수훈, 약자의 체념이 아닌 하나님 나라의 저항

강의 후반부에서 휴 헐터는 산상수훈을 로마 제국의 억압 상황 속에서 다시 읽었다. 그는 “오른뺨을 치거든 왼뺨도 돌려대라”는 말씀이 단순히 맞고 참으라는 뜻이 아니라고 설명했다. 당시 오른손으로 뺨을 치는 행위는 동등한 상대와 싸우는 방식이 아니라, 낮은 자에게 수치를 주는 권력 행위였다. 이때 왼뺨을 돌려대는 것은 폭력으로 되갚는 것이 아니라, 폭력자의 눈을 바라보며 “나를 인격 없는 대상으로 취급할 수 없다”고 드러내는 하나님 나라의 방식이라는 것이다.

그는 “속옷을 달라 하면 겉옷까지 주라”는 말씀도 부당한 요구에 굴복하라는 뜻이 아니라고 했다. 가난한 사람의 마지막 옷까지 빼앗으려는 법정 구조 속에서, 오히려 모든 것을 내어주는 행동은 약자를 벗기려는 탐욕의 민낯을 드러내는 행위라고 설명했다. 부당하게 빼앗는 자가 오히려 수치를 느끼게 만드는 하나님 나라의 지혜라는 것이다.

또 “오리를 가자 하면 십리를 가라”는 말씀은 로마 군인이 식민지 백성에게 짐을 지우고 일정 거리를 강제로 가게 할 수 있었던 상황과 연결됐다. 정해진 거리 이후에도 계속 가겠다고 할 때, 권력자는 오히려 당황하게 된다. 휴 헐터는 “초대교회 성도들은 예수님이 새로운 왕이자 메시아였기 때문에 로마 제국의 어둠의 권력을 다른 삶의 방식으로 무너뜨렸다”고 말했다.

그는 초대교회가 다른 인종의 장례를 돌보고, 안디옥에서 남자와 여자, 피부색이 다른 사람들이 한 공간에 앉는 포용 공동체를 이루었으며, 여성을 자매처럼 대하는 다른 삶을 살았다고 소개했다. 이런 작은 차이들이 쌓여 로마 제국의 가치 질서를 흔들었다는 설명이다.

휴 헐터는 마지막으로 최근 아버지를 떠나보낸 이야기를 전하며, 천국 소망은 현실 도피가 아니라 이 땅에서 하나님 나라의 삶을 담대히 살게 하는 힘이라고 말했다. 그는 “죽음 이후의 삶에 대해 두려움이 없다면, 이 땅에서 어떻게 살아갈지에 대해서도 두려워할 필요가 없다”며 “예수께서 전하신 복음은 천국 소망인 동시에 이 땅에서 하나님 나라의 삶을 살아가는 것”이라고 강조했다.

2026프레시컨퍼런스 둘째 날인 30일, 마이클 고힌 강사는 세 번째 강의에서 교회를 “새 창조를 미리 살아가는 새로운 인류”로 설명하며 선교적 교회의 정체성을 강조했다. 그는 선교가 말과 활동, 파송 이전에 “우리가 어떤 존재로 살아가는가”의 문제에서 출발한다고 말했다.

고힌은 강의 초반 존 레논의 노래가 꿈꾸었던 평화로운 세상을 언급했다. 그는 “우리 모두는 가난과 굶주림, 폭력과 고통이 없는 세상을 꿈꾸고 있다”며 “지금 이 세상이 원래 있어야 할 모습이 아니라는 것을 모두가 알고 있다”고 말했다. 그러나 그는 그런 세상을 상상하고 소망하는 것만으로는 충분하지 않다고 지적했다.

그는 1960년대 히피 세대가 1980년대에는 부유한 야피 세대로 변한 사례를 들며 “더 나은 세상을 상상하는 것만으로는 공동체가 실제로 그렇게 살아갈 힘을 얻을 수 없다”고 했다. 인간의 상상력은 평화로운 미래를 그릴 수 있지만, 전쟁과 폭력, 탐욕의 뿌리인 죄를 해결할 수는 없다는 것이다.

고힌은 존 레논이 알지 못했던 핵심이 예수 그리스도라고 말했다. 예수님은 평화와 하나 됨의 미래를 단순히 가르치신 분이 아니라, 자신의 삶과 죽음과 부활을 통해 그 미래를 실제로 성취하신 분이라는 설명이다. 그는 “예수 그리스도의 죽음과 부활, 그리고 성령의 선물을 통해 교회는 다가올 새 창조의 현실을 현재에서 살아갈 수 있게 됐다”고 강조했다.

고힌은 성경 전체의 흐름을 아담, 이스라엘, 예수 그리스도, 교회의 이야기로 풀어냈다. 하나님은 아담과 하와를 창조하시고, 그들이 하나님의 영광을 드러내는 문화를 만들고 사회를 이루기를 원하셨다. 그러나 아담은 실패했고, 이후 아브라함과 이스라엘 역시 하나님 형상을 온전히 비추는 새로운 인류의 소명을 감당하지 못했다.

그때 예수 그리스도께서 오셨다. 고힌은 예수님이 아담과 이스라엘이 실패한 자리에서 하나님 형상을 온전히 드러내셨고, 첫 아담의 죄 문제까지 해결하셨다고 설명했다. 그리고 예수님은 제자들을 시작으로 열방 가운데 새로운 공동체를 모으셨다. 그 공동체가 바로 교회다.

그는 “교회는 또 하나의 종교 공동체가 아니다”라며 “장차 온 땅에 충만하게 될 새로운 인류의 시작”이라고 말했다. 교회는 새 하늘과 새 땅의 삶을 지금 이 땅에서 미리 맛보고, 하나님의 형상이 무엇인지를 삶으로 보여주는 공동체라는 것이다.

고힌은 이 지점에서 선교를 다시 정의했다. 그는 “선교는 먼저 우리가 어떤 존재로 살아가는가의 문제”라고 말했다. 예수님의 이름을 말하는 것, 정의와 공의를 실천하는 것, 복음이 없는 곳으로 보냄 받는 것은 모두 중요하지만, 그 모든 것은 그리스도 안에서 새로운 인류가 된 존재 자체에서 흘러나와야 한다는 설명이다.

이어 그는 교회가 우상숭배적 문화 속에서 세상과 다른 삶의 패턴을 보여야 한다고 강조했다. 그는 야고보서를 언급하며 “하나님의 친구로 살 것인지, 세상의 친구로 살 것인지”를 물었다. 또 니체의 말을 인용해 “그리스도인들이 세상으로 하여금 구원자를 믿게 하려면 더 나은 노래를 불러야 하고, 제자들은 더 구원받은 사람처럼 살아야 한다”고 말했다.

고힌은 새로운 인류로 살아가는 교회의 특징을 10가지로 제시했다. 첫째, 세속화된 세상 속에서 하나님이 없는 것처럼 살지 않고 하나님의 임재 앞에서 사는 공동체가 되어야 한다. 둘째, 지식과 정보, 기술이 쏟아지는 시대 속에서 과학과 기술을 우상화하지 않고 하나님의 지혜로 사용하는 공동체가 되어야 한다. 그는 특히 AI와 디지털 기술이 가정과 다음세대에 미치는 영향을 언급하며 “기술을 사용하는 데 하나님의 지혜가 절실하다”고 했다.

셋째, 종교를 사적인 취향으로 여기는 사회 속에서 예수 그리스도를 향한 헌신이 공적 삶에도 드러나는 공동체가 되어야 한다. 넷째, 개인의 자율성을 절대화하는 시대 속에서 하나님이 창조하신 질서와 법도 안에 살아가는 공동체가 되어야 한다. 그는 성, 경제, 정치 등 모든 영역에 하나님의 질서가 있음을 강조했다.

다섯째, 불만족과 욕심으로 작동하는 소비사회 속에서 자족과 단순함, 청지기 정신과 감사, 너그러움을 실천하는 공동체가 되어야 한다. 여섯째, 경제적·환경적 불의가 깊어지는 세상 속에서 정의와 창조세계 돌봄을 실천하는 공동체가 되어야 한다.

일곱째, 고통과 비극의 소식에 무뎌지는 시대 속에서 자비와 긍휼의 공동체가 되어야 한다. 여덟째, 나르시시즘과 자기중심적 야망이 강한 문화 속에서 자신을 내려놓고 타인을 섬기는 희생적 공동체가 되어야 한다. 아홉째, 이념과 정치적 신념이 교회를 나누는 시대 속에서 그리스도에 대한 헌신이 어떤 사상보다 깊은 연합의 공동체가 되어야 한다. 열째, 외국인 혐오와 배타성이 커지는 세상 속에서 모든 인간이 하나님의 형상으로 창조되었음을 기억하고 이주민과 외국인을 존중과 사랑으로 대하는 공동체가 되어야 한다.

고힌은 “우리의 삶이 이웃과 별반 다르지 않다면, 복음을 선포할 때 그들은 ‘왜 내가 그리스도인이 되어야 하느냐’고 물을 자격이 있다”고 말했다. 그는 교회가 세상과 다른 삶을 통해 복음의 능력을 증언해야 한다며 “선교적 교회는 무엇을 하는 교회이기 전에, 새 창조를 미리 살아가는 새로운 인류”라고 강조했다.

이번에 공개된 뮤직비디오는 영화를 대표하는 뮤지컬 넘버 중 하나인 ‘빛을 따라(Follow the Light)’를 박보검의 목소리로 새롭게 완성한 버전으로 특별한 의미를 더한다. 성인 ‘다윗’의 역할을 맡은 그는 어린 시절을 지나 어른이 된 후 말을 타고 등장하는 장면부터의 노래를 소화했다. 박보검 특유의 맑고 호소력 짙은 가창력은 두려움 앞에서도 믿음을 잃지 않고 자신만의 길을 선택하는 ‘다윗’의 신념과 용기를 진정성 있게 담아내며 깊은 여운을 전한다. 

뮤직비디오에는 온 나라의 영웅이 된 이후에도 가장 낮은 곳에 있는 사람들의 곁을 먼저 찾아가는 성인 ‘다윗’의 모습이 담겨 있어 깊은 인상을 남긴다. 도움이 필요한 이들에게 가장 먼저 손을 내밀고, 어려움에 처한 이들에게는 제일 먼저 달려가 도와주는 모습은 영웅을 넘어 따뜻한 리더로 성장해 가는 ‘다윗’의 면모를 고스란히 보여준다. 여기에 ‘사울’의 아들이자 의형제 ‘요나단’과의 흔들림 없는 우정과 자신의 권력과 영광에 집착하는 ‘사울’ 왕의 대비되는 모습까지 더해지며 영화 속에서 펼쳐질 인물들의 운명에 대한 기대를 한층 높인다.

또한 “사자의 심장과 양의 영혼을 가졌네”, “어둠이 와도 물러서지 않아”, “희망의 빛을 따라” 등 희망과 믿음의 메시지를 담은 가사는 영화가 전하고자 하는 믿음과 용기, 신념을 상징적으로 담아내며 깊은 울림을 전한다. 여기에 웅장한 오케스트라 사운드 위로 시원하게 뻗어가는 박보검의 호소력 짙은 보컬은 한 편의 뮤지컬을 보는 듯한 감동을 선사하며 스크린에 펼쳐질 그의 새로운 연기에 대해 기대감을 높인다. 

배우 박보검의 목소리로 새롭게 완성된 뮤직비디오 ‘빛을 따라(Follow the Light)’를 공개한 웰메이드 애니메이션 <다윗>은 오는 7월 10일(금) 전국 극장에서 관객들을 만날 예정이다.

  지난 6월 29일(현재) 공식 집계된 사망자 1,450명, 부상자 3,000명, 이재민은 12,000명, 실종신고자는 7만명이 넘는 것으로 확인되었으나 추가로 이재민이 더 발생할 것으로 예상하고 있다.

  한국교회봉사단은 협력교단 및 KWMA를 통하여 베네수엘라에 파송된 선교사들을 수소문한 결과 미국 남침례교 1명, GMI 3명, 바울선교회 3명, UBF 4명으로 합 11명으로 확인되었고, 그 가운데 교회사역을 하는 베네수엘라 한인침례교회(담임 서두만 목사)와 통화 후 구체적인 지원계획을 모색하고 있다.

  서두만 목사는 한교봉 관계자와 통화에서 “베네수엘라에서 한인교회는 한인침례교회가 유일하다. 베네수엘라 전역에 흩어져 사시는 분들을 포함하여 교민들이 100여 분 정도 계신다. 한인연합회 회장을 포함한 한인커뮤니티를 이끄는 분들이 거의가 교인이다.”며 “이번 진앙지 바로 옆이 교회다. 하나님의 은혜로 교회건물은 큰 손상을 입지는 않았다. 교민들과 교인들도 피해를 많이 입지는 않았다. 하지만 베네수엘라 국민들과 교인들 중 생활터전이 파손된 분들이 계셔서 그분들을 우선적으로 교회에서 생활하도록 돕고 있다”고 밝혔다.

  “우는 자들과 함께 울라.”(롬12:15) 한국교회봉사단은 한인침례교회, 교민, 한인 단체, 한국대사관과 협력하여 긴급구호사역을 진행하고자 한다.

  신문광고와 기독교방송 광고 회원교단 및 회원교회를 통해 모금을 진행할 예정이며, 성금으로 모인 금액은 베네수엘라 대사관, 한인연합회, 선교사협의회, 한인침례교회를 통하여 지원할 계획을 검토하고 있다.

  한교봉은 아이티 대지진(2010년), 일본 강진 및 쓰나미(2011년), 필리핀 태풍(2013년), 네팔 대지진(2015년) 당시 한국교회 주요 교단 및 교회들과 연합 간사단체로 활동하며 한국교회의 이름으로 재난구호에 앞장선바 있다.

  한교봉은 재난 앞에서 서로를 위로하고 희망을 나누는 것이 우리의 소중한 사명이며, 구조와 복구에 헌신하고 있는 정부 관계자와 구조요원, 의료진, 자원봉사자들의 노고에도 깊은 감사와 존경을 표하며, 하나님의 위로와 평강이 피해를 입은 모든 가정과 공동체 가운데 함께하시기를 기도하며, 하루속히 안전과 일상이 회복되기를 진심으로 소망한다고 밝혔다.

후원 계좌는 기업은행 022-077066-01-110 (예금주: 사)한국기독교사회복지협의회)이다. 

(후원문의: 02-747-1225)

지난 24일(현지시간) 저녁 베네수엘라 중북부 카라보보주 모론(Morón) 지역에서는 규모 7.2와 7.5의 강진이 약 30여 초 간격으로 연이어 발생했다. 베네수엘라 정부는 국가 비상사태를 선포했으며, 29일 기준 공식 집계에 따르면 사망자는 1,450명, 부상자는 3,150명을 넘어섰다.

이에 기아대책은 긴급구호팀을 파견하고 현지 파트너 및 선교사 네트워크와 협력해 긴급구호 초기대응에 나섰다. 약 2억 원 규모의 긴급구호비를 투입해 임시 거처를 마련하고 5만 원 상당의 긴급 식량키트 2,000개와 5만 원 상당의 위생키트 2,000개를 피해 가정에 지원한다. 구호물품은 피해 규모와 긴급 수요를 확인한 뒤 지원이 시급한 이재민에게 신속히 전달할 예정이다.

또한 베네수엘라 강진 피해 주민들을 위한 긴급 모금 캠페인도 진행한다. 모금된 후원금은 긴급 식량과 위생키트, 임시 거처 지원 등 생존에 필요한 긴급구호 활동에 우선 사용된다. 후원은 희망친구 기아대책 공식 홈페이지를 통해 참여 가능하다.

최창남 희망친구 기아대책 회장은 "강진으로 삶의 터전을 잃은 주민들에게는 생존을 위한 식량과 위생용품 등 긴급 지원이 무엇보다 시급한 상황"이라며 "기아대책은 현지 파트너와 함께 생존에 필요한 긴급구호를 신속히 지원하고, 주민들이 다시 일상을 회복할 수 있도록 함께하겠다"고 말했다.

기아대책은 초기 긴급구호 이후에도 피해 규모와 현지 수요를 지속적으로 모니터링하며 초기 복구와 중장기 재건까지 단계별 지원을 검토할 방침이다.

인공지능(AI)이 사회와 산업뿐 아니라 교육, 언론, 선교, 목회 등 다양한 분야의 사역 환경까지 빠르게 변화시키고 있는 가운데, 국내 최초로 개설된 「인공지능 비즈니스 마에스트로(AI 거장) 1급 자격 실전 과정」이 높은 관심 속에 성공적으로 마무리되며 AI 시대를 준비하는 새로운 실전 교육 모델을 제시했다.

국제미래학회와 인공지능 글로벌교육원이 공동 주관한 이번 과정은 지난 6월 20일과 27일 양일간 오전 9시부터 오후 6시까지 총 16시간 집중 과정으로 진행됐다. 개설 소식이 알려지자 정원 30명이 조기에 마감될 정도로 높은 관심을 모았으며, AI 시대에 실제 성과를 창출할 수 있는 실전형 교육에 대한 현장의 높은 수요를 다시 한번 확인시켜 주었다.

이번 교육에는 전·차관급 기관장, 대학 교수와 연구원, 기업 대표와 공공기관 임직원, 공무원, 언론사 대표, 병원 행정관리자 등 사회 각 분야의 리더들과 함께 목회자 3명, 기독언론 대표, 선교단체 대표도 참여하여 열정적으로 교육을 이수하고 수료하였다. 수강생들은 30대 후반부터 70대까지 다양한 연령층으로 구성되어 AI가 특정 분야만의 기술이 아니라 모든 분야의 필수 역량임을 보여주었다.

교육은 AI 사용윤리와 AI 휴머니즘을 기반으로 AI를 올바르게 활용하는 방법과 함께 실제 업무 현장에서 즉시 활용할 수 있는 실습 중심으로 진행됐다. 참가자들은 AI Agent를 활용한 업무 자동화, 회의 및 보고서 작성, 데이터 분석, 홍보영상 및 다국어 영상 제작, 문서 작성, 웹사이트 제작, 디자인, 콘텐츠 제작 등을 직접 실습하며 인공지능의 실질적인 활용 가능성을 체험했다.

특히 AI Agent를 활용한 업무 자동화와 생성형 AI를 활용한 콘텐츠 제작 실습은 큰 호응을 얻었다. 참가자들은 "며칠 걸리던 업무가 수십 분으로 단축되는 것을 직접 경험했다", "교육 시간이 지날수록 AI 활용 역량이 눈에 띄게 향상되는 것을 체감했다"고 높은 만족도를 나타냈다.

무엇보다 이번 과정에 참여한 목회자들과 기독언론 및 선교단체 대표들은 AI가 목회 사역과 기독언론 운영, 선교 콘텐츠 제작 및 행정 업무를 혁신적으로 지원할 수 있다는 가능성을 직접 확인했다고 평가했다. 이들은 "AI를 올바르게 활용하면 복음 전파와 목양, 다음세대 교육, 선교 사역의 효율성과 영향력을 크게 높일 수 있다"며, AI 시대를 맞아 한국교회와 기독교계에서도 반드시 수강해야 할 실전 교육 과정이라고 입을 모았다.

교육을 성공적으로 마친 수료생들은 실전 평가를 통과한 후 등록 민간자격인 「인공지능 비즈니스 마에스트로(AI 거장) 1급 자격증」과 「인공지능 비즈니스 마에스트로(AI 거장) 1급 과정 수료인증서」를 동시에 수여받았다.

교육을 총괄한 안종배 국제미래학회 회장(한국기독교AI위원회 공동위원장)은 "이제 AI를 사용하는 것만으로는 경쟁력이 될 수 없다"며 "앞으로는 AI를 활용해 새로운 가치와 성과를 창출하는 사람이 조직과 사회를 이끌게 될 것"이라고 강조했다.

이어 "AI는 인간을 대신하는 존재가 아니라 하나님께서 인간에게 맡기신 문화명령과 청지기 사명을 더욱 효과적으로 감당하도록 돕는 도구가 되어야 한다"며 "국제미래학회와 인공지능 글로벌교육원은 AI 휴머니즘과 AI 사용윤리를 기반으로 사람 중심의 AI 인재를 양성하고, 교회와 기독교 기관들이 AI를 선하게 활용하여 복음 전파와 선교, 교육 사역을 더욱 효과적으로 감당할 수 있도록 지속적으로 지원해 나가겠다"고 밝혔다.

이번 1기 과정은 높은 만족도와 함께 전국 각 지역에서 교육 개설 요청이 이어지고 있으며, 지역에서는 처음으로 오는 7월 25일 제주에서 「인공지능 비즈니스 마에스트로(AI 거장) 1급 자격 실전 과정」이 개설될 예정이다.

국제미래학회와 인공지능 글로벌교육원은 앞으로 제주를 시작으로 전국 주요 권역으로 교육을 확대하여 산업계뿐 아니라 교육계, 공공기관, 언론계, 의료계, 그리고 교회와 기독교 기관까지 AI를 올바르게 활용하는 AI 리더를 지속적으로 양성해 나갈 계획이다.

AI 시대는 더 이상 AI를 배우는 시대를 넘어 AI로 사회와 공동체, 그리고 하나님 나라의 사역을 더욱 효과적으로 섬기는 시대가 되고 있다. 이번 국내 최초 「인공지능 비즈니스 마에스트로(AI 거장) 1급 자격 실전 과정」은 대한민국의 AI 비즈니스 리더는 물론, AI 시대를 준비하는 한국교회의 새로운 AI 사역 모델을 제시하는 의미 있는 출발점이 될 것으로 기대된다.

문의 : 국제미래학회 · 인공지능 글로벌교육원 사무국 (02-501-7234)

이번 기도회는 사무총장 신광수 목사의 사회로 최영모 선교사(세기총 러시아 상트페테르부르크 지회장)가 대표기도를 한 뒤, 헝가리에서 사역 중인 이재현 선교사가 출애굽기 14장 13~16절을 성경 봉독을 한 뒤, 강남중앙침례교회 선교팀의 특별 찬양에 이어 김요셉 목사(세기총 법인이사장)가 ‘순종해야 산다’라는 제목으로 말씀을 전했다.

김요셉 목사는 설교를 통해 “성경의 역사는 기적의 역사이며, 이 기적은 하나님의 말씀에 순종할 때만 이루어진다”면서 “하나님이 에덴 동산을 통해 인간에게 주신 평화와 행복이 아담의 불순종으로 인해 상실되었고, 이는 인류에게 죽음이라는 결과를 가져왔다”고 전했다. 김 목사는 또한 “우리 인생의 문제와 고통은 불신에서 비롯되며, 하나님께서는 예수 그리스도를 통해 우리를 구원하시기 위해 희생하셨다”며, “우리는 성령의 도움으로 이러한 고통을 극복할 수 있다”고 말한 뒤, “우리의 순종이 하나님께 영광을 돌리는 길임을 잊지 말고, 어려운 상황에서도 믿음을 지키며 기도하자”고 당부했다.

샬롯장로교회 곽선신 전도사의 헌금 기도 후 전기현 장로와 곽선신 전도사 부부가 헌금 찬양을 드렸다. 특별기도 시간에는  안태룡 선교사(세기총 공동회장)가 ‘한반도 자유·평화통일과 세계 평화를 위해’ 기도했으며, 멕시코에서 사역 중인 서경숙 선교사가 ‘체코의 복음화와 한인교회의 발전을 위해’ 기도했다. 또 인도네시아에서 선교활동을 펼치고 있는 김효은 선교사가 ‘전 세계에 흩어진 3만 한인 선교사와 700만 재외동포들의 영적 성장과 안전을 위해’ 기도했으며, 법인이사장 김요셉 목사의 축도로 1부 예배를 마쳤다.

기도회 2부 순서는 특별순서로 진행됐다. 한반도 자유·평화통일 기도회 영상 상영에 이어 박상욱 선교사(기도회 준비위원장·세기총 체코 지회장)가 환영인사로 이번 행사의 의미를 설명했다. 

대회사를 전한 대회장 전기현 장로는 “한반도의 자유와 통합은 결코 우연히 이루어지는 일이 아니다"라고 강조했다. 전 대표회장은 “종교 개혁자 얀 후스의 신앙처럼, 우리는 공산주의의 억압 속에서도 신앙의 자유를 위해 기도해야 한다"고 말하며, "이 기도가 한반도의 자유와 통합을 이루는 데 중요한 역할을 할 것"이라고 덧붙였다.

전기현 대표회장은 자신의 가족이 북한에서 겪었던 고통을 언급하며, "할아버지와 아버지의 희생을 잊지 않고 그들의 믿음을 이어가겠다"고 다짐하면서 “우리가 함께 기도하고 노력한다면, 반드시 희망의 날이 올 것”이라고 강조했다. 

정득수 선교사(세기총 멕시코 지회장)는 격려사를 통해 “체코는 15세기 종교개혁자 얀 후스가 진리를 위해 목숨을 바친 역사적인 장소이며, 공산주의의 억압 속에서도 피 흘림 없이 자유와 민주주의를 쟁취한 위대한 장소”라며 “이 뜻깊은 자리에서 한반도의 평화 통일을 염원하는 기도회를 개최하게 되어 특별히 기쁘며, 이 일을 위해 수고하신 모든 분들을 격려하고 축복한다”라고 말했다.

이어 정 선교사는 “세계적인 복음 전도자 빌리 그레함 목사님이 말씀하신 대로, 기도는 역사를 바꾸는 가장 강력한 무기”라며, “오늘 우리의 기도회가 남북의 갈등을 치유하고 민족의 동일성을 회복하며 자유롭고 평화로운 복음 통일을 앞당기는 작은 불꽃이 될 것”이라고 확신했다.

박상욱 선교사는 세기총 체코 지회장으로 임명되었으며, 이 자리에서 전기현 장로가 박상욱 선교사에게 임명장을 수여했다. 또한 이번 기도회를 성공적으로 준비한 박상욱 선교사 준비위원장에게 감사장을 전달했다. 이어 참석자들은 함께 ‘통일의 노래’를 부르며 한반도 통일에 대한 염원을 표현한 뒤, 박상욱 선교사(체코 프라하교회 담임)의 폐회기도로 기도회의 모든 일정이 마무리됐다.

세기총은 2014년 8월 첫 기도회를 백두산에서 개최한 이후 전 세계 주요 도시에서 한반도 자유·평화통일을 위한 기도운동을 이어오고 있다. 백두산, 한라산에서 시작하여 러시아, 미국, 유럽, 아시아, 아프리카, 중남미 , 오세아니아 등 전 지역으로 확대된 이 기도운동은 대한민국의 시대적 과제인 남북 분단의 극복과 통일의 실현을 위한 기독교인들의 간절한 중보기도의 결실이다.

사무총장 신광수 목사는 “남북 분단의 체제는 대한민국이 안고 있는 시대적 과제”라며 “통일의 씨를 눈물로 뿌림으로 애통함이 변하여 하나님의 위로를 얻어내야 한다”고 강조했다. 세기총은 앞으로도 700만 한국인 디아스포라와 3만 한인 선교사들을 통해 땅 끝까지 복음을 전파하고, 한반도의 자유와 평화 통일을 위한 기도운동을 지속적으로 전개할 계획이다.

홍지민 홍보대사는 지난 6일 방영된 MBN 현충일 특집 방송 ‘기적의 시작 함께, On’에서 내레이션과 패널로 참여해 한국전쟁 당시 대한민국을 위해 참전한 콜롬비아 참전용사들의 삶을 시청자들에게 전했다.

방송에서는 전쟁 당시 입은 부상과 후유증으로 오랜 세월 고통받고 있는 참전용사들과, 경제적 어려움 속에서도 삶을 이어가고 있는 후손들의 사연이 소개됐다. 특히 하루 약값 마련조차 어려운 고령의 참전용사와 장애를 가진 가족을 돌보며 생계를 이어가는 가정의 이야기가 전해지며 많은 시청자들의 안타까움을 자아냈다.

홍지민 홍보대사는 "방송에 참여하며 대한민국을 위해 청춘을 바친 참전용사들의 희생, 그리고 전쟁이 끝난 이후에도 여전히 어려움 속에서 살아가는 참전용사들의 현실을 더 깊이 알게 됐다”며 “그분들께 느낀 감사의 마음을 말로만 표현할 수 없다고 생각해 출연료 전액을 기부하게 됐다”고 말했다.

기부금은 희망친구 기아대책을 통해 콜롬비아 참전용사들의 생계 지원과 생활환경 개선 등을 위해 사용될 예정이다.

서정아 희망친구 기아대책 IMC본부장은 "방송을 통해 만난 참전용사들의 아픔을 외면하지 않고 직접 나눔으로 응답해 주신 홍지민 홍보대사의 뜻에 진심으로 감사드린다"며 “한 분 한 분이 보내주신 따뜻한 마음이 참전용사들과 후손들에게 온전히 전달될 수 있도록 책임을 다하겠다”고 말했다

올해로 3년차를 맞이한 런웨이 스쿨은 서울 강서구와 양천구, 전남 무안군과 목포시 등 공항 인근 지역 청소년에게 학습 기회를 제공하는 교육 프로그램이다. 교육 지원이 필요한 청소년의 학습 역량을 강화해 교육격차를 완화하고, 정서적 교류를 통해 학습 동기와 자존감 향상을 돕기 위해 마련됐다.

이번 프로그램은 공항 인근 지역 대학생 40명과 중학생 40명을 1:1로 연결하는 학습 멘토링 방식으로 운영된다. 멘토와 멘티는 총 40시간의 학습 멘토링에 참여하며, 독서 멘토링과 문화체험활동 등 소그룹 프로그램도 병행된다. 이를 통해 멘토와 멘티가 지속적인 교류를 바탕으로 신뢰를 쌓고 서로에게 긍정적인 영향을 주고받을 수 있도록 정서적 성장 지원에도 힘쓸 예정이다.

또한 공항 및 항공직무 체험 프로그램과 맞춤형 특강을 통해 청소년들이 다양한 진로를 탐색하고 미래 역량을 키울 수 있도록 지원한다. 이와 함께 프로그램에 참여하는 대학생 멘토에게는 역량 개발을 지원하는 장학금을, 중학생 멘티에게는 학습 지원을 위한 장학금을 각각 제공해, 멘토의 지역사회 상생 인식을 제고하고 멘티가 학업에 전념할 수 있는 환경을 조성하여 멘토와 멘티의 상호 성장을 도모할 계획이다.

이성민 한국공항공사 ESG경영실장 직무대리는 “이번 프로그램은 단순한 학습지원을 넘어 멘토와의 교류를 통해 학생들이 새로운 꿈을 설계하고 지역사회와 함께 성장하는데 의미가 있다”며 “한국공항공사는 앞으로도 지역사회와의 상생을 바탕으로 미래세대 성장을 지원하는 사회공헌을 지속하겠다”고 말했다.

박재범 희망친구 기아대책 부회장은 “이번 ‘런웨이 스쿨’이 공항 인근 지역 청소년들에게 든든한 정서적 울타리이자, 꿈을 향해 이륙하는 희망의 활주로가 되기를 바란다”며 “아이들이 공부를 막연한 부담으로 느끼기보다 ‘나도 해볼 수 있다’는 자신감을 얻고, 멘토와 멘티가 서로에게 긍정적인 영향을 주고받으며 함께 성장할 수 있도록 한국공항공사와 함께 든든히 지원하겠다”고 전했다.

  환영사를 전한 대표회장 고경환 목사는 “오늘 이 예배를 통해 다음 세대가 역사를 바로 기억하기를 소망한다. 전쟁의 아픔과 희생을 잊지 않고, 자유의 가치와 나라 사랑의 정신을 이어받는 믿음의 세대가 세워지기를 바란다”며 “전쟁의 상처를 기억하는 데 그치지 않고, 이 땅에 진정한 평화와 통일이 이루어지기를 기도해야 한다. 남과 북이 서로를 향한 적대와 갈등을 넘어 화해와 회복의 길로 나아가고, 북한 주민들에게도 자유와 인권, 신앙의 자유가 회복되는 날이 속히 오기를 소망한다”고 했다.

  예배는 예장총회(합동보수A) 총회장 김상진 목사의 인도로 예장총회(예장) 총회장 심하보 목사가 대표기도하고, 명예회장 박홍자 장로의 성경봉독과 충만한교회 할라스찬양팀(청년초원)의 특별찬양 후 증경대표회장 엄신형 목사가 “모든 권한은”(행1:6~8)이라는 제목으로 설교했다.

  엄신형 증경대표회장은 “때와 시기의 모든 권한은 하나님께 달려있다. 죽고 사는 문제, 병 고침, 심지어 통일도 그의 주권에 있다. 다만, 그 시간을 앞당길 수 있는 것은 일을 행하는 사람들이 성령의 사람이 되는 것이다. 그 역사의 사명자들이 되기를 바란다”고 전했다.

  기독교개혁연대 대표 이흥선 목사의 헌금기도와 세종대학교 권용만 교수는 특별찬양, 예수교대한하나님의총회 총회장 엄하석 목사는 헌금축복기도, 예장총회(목양) 총회장 강기원 목사가 내빈소개를 했다.

  격려사는 경기북부기독교총연합회 대표회장 박동찬 목사, 기독교한국침례회 증경총회장 유관재 목사, CTS기독교TV 김도영 사장이 각각 했다. 

  박동찬 목사는 시편 2편 1~4절 ‘어찌하여 이방 나라들이 분노하며 민족들이 헛된 일을 꾸미는가 세상의 군왕들이 나서며 관원들이 서로 꾀하여 여호와와 그의 기름 부음 받은 자를 대적하며 우리가 그들의 맨 것을 끊고 그의 결박을 벗어버리자 하는도다 하늘에 계신 이가 웃으심이여 주께서 그들을 비웃으시리로다’을 읽고 “하나님을 의지하자”고 했다. 

  유관재 목사는 “우리가 이 자리에 있을 수 있는 것도 누군가의 목숨 건 희생이 있었기 때문이다. 잘 되는 곳은 누군가의 희생이 밑바탕에 있는데, 우리가 열정의 헌신을 하는 사람이 되면 좋겠다”고 했다.

  이후 특별기도로 ‘대한민국의 자유와 안보를 위한 기도’에 기하성(광화문)총회 총회장 함동근 목사, ‘한반도의 평화와 안전을 위한 기도’에 예장총회(합동한신) 총회장 이향우 목사, ‘전쟁종식과 세계평화를 위한 기도’에 예장예음총회 총회장 윤광모 목사, ‘국민화합과 사회양극화의 치유를 위한 기도’에 카리스마아카데미 대표 송미현 목사, ‘열방을 향한 한국교회 사명을 위한 기도’에 예장총회(개혁정통) 총회장 조윤희 목사, ‘순국선열과 참전용사의 희생에 감사하는 기도’에 가정사역위원회 위원장 김성애 목사가 각각 기도했다. 

 1부 예배는 비서실장 이의현 목사의 광고 및 안내와 명예회장 이승렬 목사의 축도로 마쳤다.

  2부 간증 시간에는 충만한교회 담임 임다윗 목사가 환영사를 하고, 충만한교회 홀리파워의 워십댄스 후 탈북민 방송인 정유나 님의 간증이 있었다. 

  임다윗 목사는 “파주 지역이 대한민국에서는 시골이지만, 통일이 되면 여기가 핵심지역이 된다. 조지 프리먼드 교수는 ‘100년 후’라는 책에서 ‘2030년이면 한국이 통일될 것이다’고 했다. 통일이 곧 될 줄 믿고, 복음을 들고 북방으로 올라가자”고 했다.

  예장합동개혁총회 총회장 이용운 목사의 만찬 기도로 모든 순서를 마쳤다.

 이번 지원책은 하임 카츠 이스라엘 관광부 장관의 제안으로 마련됐으며, 정부는 인바운드 관광사업자의 핵심 인력 유지를 위한 3,500만 셰켈(한화 약 140억 원) 규모의 지원 프로그램을 승인했다. 또한 관광부는 해외 마케팅 활동과 이스라엘 관광객 유치 확대를 위해 별도 기금 800만 셰켈(약 32억 원)을 추가적으로 지원할 예정이다. 

이번 조치는 최근 중동지역 정세의 영향으로 해외관광객 유입이 감소하고 매출에 큰 타격을 입은 인바운드 관광업계를 지원하고, 향후 관광시장 회복에 대비하기 위해 마련됐다. 특히 관광부는 위기 상황 속에서도 관광산업의 핵심 역량과 국제마케팅 네트워크를 유지하여 관광 수요가 회복될 경우 신속하게 대응할 수 있는 기반을 마련한다는 방침이다.

 관광부가 별도로 준비한 800만 셰켈 규모의 마케팅 지원기금은 해외 관광사업자들의 국제 홍보활동을 지원하기 위해 마련됐다. 해당 기금은 해외광고 캠페인, 국제 관광 박람회 참가, 전문 행사 참여, 디지털 마케팅, 관광 홍보 활동 등에 활용될 예정이다. 이는 위기 상황에서도 이스라엘의 국제 관광 마케팅 인프라를 유지하기 위한 관광부 정책의 일환이다.

 이번 지원은 2023년 10월 전쟁 발발 이후 인바운드 관광업계 지원을 위해 배정된 7,000만 셰켈(약 280억 원) 규모의 예산에 추가로 제공되는 것으로, 이스라엘 정부가 관광산업의 핵심 인프라와 전문 인력을 유지하기 위한 지원을 지속하고 있음을 보여준다.

 관광부는 현재 관광업계가 직면한 어려움이 지속되어 온 만큼, 업계 전문인력과 노하우가 시장에서 이탈하지 않도록 지원하는 것이 중요하다고 설명했다. 이에 따라 이번 프로그램은 향후 15개월 동안 핵심 인력 유지를 지원함으로써 관광시장 회복 시 즉각적인 대응이 가능하도록 설계됐다.

 하임 카츠 관광부 장관은 “이번 조치는 이스라엘 관광마케팅과 관광객 유치에 중요한 역할을 하는 인바운드 관광 사업자들을 위한 또 하나의 진전”이며 “관광산업은 평상시 수많은 가정의 생계를 책임지고 국가 경제에 큰 기여를 하지만, 위기 상황에서는 회복의 핵심 요소인 인적·산업적 인프라를 유지하는 것이 무엇보다 중요하다”고 말했다.

 이어 “이번 특별 예산 지원을 통해 사업자들은 핵심 인력과 전문 지식, 그리고 오래도록 구축해 온 국제 네트워크를 유지할 수 있을 것”이라며 “향후 이스라엘이 세계적인 관광 목적지로서 경쟁력을 더욱 강화할 수 있도록 지원하겠다”고 밝혔다.

 한편, 이스라엘관광부는 최근 북미 시장을 대상으로 새로운 글로벌 관광 캠페인인 ‘아임 이스라엘(I AM ISRAEL)’ 을 선보이며 국가 관광브랜드 강화도 나서고 있다.

 이 캠페인은 이스라엘을 지지하거나 관심을 갖고 있는 북미지역 잠재 여행객들을 대상으로 기획된 브랜드 캠페인으로, 단순히 관광지를 소개하는 기존의 홍보 방식에서 벗어나 이스라엘 사람들의 삶과 문화, 음식, 음악, 그리고 일상 이야기를 통해 국가의 진정한 모습을 전달하는 데 초점을 맞추고 있다.

 특히 이 캠페인은 일반 여행객을 위한 영상과 복음주의 기독교인을 위한 맞춤형 영상 등 두 가지 메인 콘텐츠로 구성됐으며, 이스라엘 곳곳의 아름다운 풍경과 다양한 매력을 담은 짧은 영상 시리즈도 함께 제작됐다. 관광부는 이스라엘이 단순한 역사·종교 관광지를 넘어 살아있는 문화와 사람들의 이야기가 공존하는 여행지임을 알리고, 향후 관광시장 회복에 대비해 잠재 여행객들과의 정서적인 연결을 유지한다는 계획이다.

 해당 캠페인은 미국과 캐나다를 중심으로 주요 디지털 플랫폼과 소셜미디어의 채널을 통해 전개되고 있으며, 향후 관광시장 회복을 준비하는 중장기 마케팅 전략의 일환으로 활용되고 있다. 관광부는 이번 캠페인과 업계 지원정책을 통해 국제 관광 네트워크를 유지하고, 관광 수요 회복에 대비한 기반을 강화해 나갈 계획이다.

 지원 프로그램 주요 내용

총 지원 예산: 3,500만 셰켈(약 140억 원, 인력 유지 지원)

추가 마케팅 지원 기금: 800만 셰켈(약 32억 원)

지원 기간: 2026년 5월 ~ 2027년 7월(15개월)

지원 대상: 2023년 인바운드 관광 매출 150만 셰켈 이상 사업자

지원 조건: 기준 기간 대비 매출 70% 이상 감소

지원 방식: 총 4차례에 걸쳐 단계적으로 분할 지급

지원 대상 직원: 2026년 4월 30일 기준 인바운드 관광 업무에 종사하며 지원 기간 동안 계속 근무한 직원

급여 지원 수준: 실제 급여 또는 이스라엘 평균 임금 중 낮은 금액을 기준으로 최대 93.75% 지원

이스라엘관광부는 이번 지원이 관광산업의 핵심 인프라와 전문인력을 유지하고, 향후 국제 관광수요 회복에 대비한 기반을 마련하는데 중요한 역할을 할 것으로 기대하고 있다.

‘다시 사는 세상 함께 나누는 생명 - 나로부터 시작되리’라는 주제로 열린 이번 음악회는 만성질환으로 고통받는 장기이식 대기 환자들에게 희망을 전하고, 지역 사회 내 생명나눔 문화를 확산하기 위해 마련된 군산의 대표적인 예술 축제다.

1부 행사에서는 시현식 전북지부 회장의 인사말을 시작으로 사랑의장기기증운동본부 김익신 이사의 격려사, 전북특별자치도의회 문승우 의장, 김의겸 국회의원의 축사가 이어졌다. 특히 격려사에 나선 김익신 이사는 “탈무드에 ‘한 사람의 생명을 구하는 것은 온 세상을 구하는 것’이라는 말이 있다.”라며, “이 세상에 남길 수 있는 가장 아름다운 유산인 ‘생명’의 가치를 널리 알리기 위해 이 자리에 함께해 주신 모든 분과 출연진의 헌신에 깊이 감사드린다.”라고 전했다. 문승우 의장과 김의겸 의원 역시 오랜 시간 한결같이 생명나눔 운동을 이끌어온 관계자들의 노고를 치하했다.

이어진 2부 행사에서는 생명나눔 운동 발전에 기여한 자원봉사자와 단체에 대한 시상식이 거행됐다. 장기기증 홍보 및 문화 확산에 앞장선 공로로 이성철, 강영희, 문현영, 양지수 씨가 전북특별자치도지사 표창을 수상하였으며, 군산시장상, 군산시의회 의장상 등 총 40여 명의 개인과 단체가 수상의 영예를 안았다. 또한 신새힘 세무사를 비롯한 사회분야 3명과 문용재 교수 등 예술분야 4명에 대한 전북지부 홍보대사 위촉식도 함께 진행됐다.

3부와 4부 공연에서는 전북지부 예술 홍보대사들의 재능기부로 정제되고 수준 높은 무대가 펼쳐졌다. 군산교육지원청 학부모합창단 ‘소니벨’(지휘 조연주, 반주 조선정)은 사랑의 장기기증 운동 주제가인 ‘새 생명 참 사랑’을 비롯해 ‘Heal the world’ 등을 아름다운 하모니로 노래해 관객들에게 깊은 울림을 선사했다. 이외에도 소프라노 허원무의 뮤지컬 아리아, 바리톤 문용재의 오페라 카르멘 중 ‘투우사의 노래’, 플루티스트 고우리의 영화 ‘사도’ OST 연주, 피아니스트 윤혜련의 ‘헌정’ 등 공연이 이어지며 장엄하고 다채로운 선율 위에 생명나눔의 따뜻한 가치를 더해 관객들에게 감동의 시간을 선물했다.

시현식 전북지부 회장은 “사랑의 대음악회가 매년 희망과 감사를 전하는 축제로 정착할 수 있도록 아낌없이 지원해 준 군산시와 따뜻한 마음으로 동참해 주신 시민 여러분께 감사드린다.”라며, “이번 음악회를 기점으로 생명나눔 운동이 전국적으로 확산하는 계기가 되기를 소망한다.”라고 밝혔다.

특히 이번 음악회는 지역 사회 후원처들의 적극적인 나눔과 참여가 더해져 그 의미를 더했다. 갈보리교회, 개복교회, 고창성북교회, 군산사랑의교회, 군산영생교회, 둔산제일교회, 맑은샘교회, 말씀나눔교회, 새군산교회, 세광교회, 우리한신교회 등 종교계를 비롯해 군산치과, 동군산병원, 온누리안과병원, 한양내과의원, 한양정형외과 등 의료계가 생명나눔에 뜻을 모았다. 또한 NH농협은행 군산시지부, 은파장례문화원, 행복상사 등 수많은 지역 업체와 단체들이 후원처로 동참해 생명나눔 운동에 큰 힘을 실었다.

  이번 봉사활동에는 신한은행 임직원 30명이 참여해 경제적 어려움으로 생리대 구매에 부담을 겪는 국내 취약계층 여성들을 위한 지원 키트 300개를 직접 제작했다. 키트는 생리대를 비롯한 여성용품과 생활용품 등으로 구성됐으며, 지파운데이션을 통해 여성청소년과 미혼모를 비롯한 국내 취약계층 여성들에게 순차적으로 전달될 예정이다.

  이번 활동은 신한은행과 지파운데이션이 함께 추진하는 국내 취약계층 여성 위생용품 지원사업 「365 안심드림」의 일환으로 진행됐다. 신한은행은 협약을 통해 연간 2억 5천만 원씩 4년간 총 10억 원을 후원하기로 협의했으며, 연간 2,000명의 취약계층 여성에게 3개월 분량의 위생용품 키트를 지원한다. 또한 전국 50개 영업점의 '365 바로바로코너'에 '365 안심드림 생리대 무료 자판기'를 설치 및 운영해 취약계층 여성의 월경 접근성 증진을 위한 활동을 이어갈 예정이다.

  신한은행 관계자는 "이번 봉사활동은 임직원들이 직접 참여해 국내 취약계층 여성들의 건강한 일상을 응원했다는 점에서 더욱 뜻깊다"며 "정성을 담아 제작한 위생용품 키트가 꼭 필요한 분들에게 실질적인 도움이 되기를 바라며, 앞으로도 「365 안심드림」 사업을 통해 실질적인 지원을 지속해 나가겠다"고 전했다.

  이에 지파운데이션 정지민 부서장은 "생리대는 여성의 건강과 존엄을 지키기 위한 필수품"이라며 "신한은행 임직원들의 따뜻한 손길에 진심으로 감사드리며, 제작된 키트가 여성들의 건강한 일상을 지키는 데 보탬이 될 수 있도록 필요한 곳에 신속히 전달하겠다"고 밝혔다.

  한편 신한은행은 대한민국을 대표하는 시중은행으로, 금융을 통한 사회적 가치 창출을 위해 다양한 ESG 경영과 사회공헌 활동을 전개하고 있다. 특히 금융 취약계층 지원, 아동·청소년 및 여성 지원, 지역사회 상생 등 지속가능한 사회를 위한 나눔 활동을 지속하며 기업의 사회적 책임을 실천하고 있다.

오늘날 한국교회에는 많은 직분자가 세워졌다. 그러나 충분한 준비 없이 직분을 맡게 되거나 바쁜 일정 속에서 정작 자신의 영혼은 돌보지 못한 채 섬김을 이어 가게 된다. 이는 직분자로 ‘세워지는 것’과 ‘살아 내는 것’이 다름을 보여 준다.

직분자를 위한 책은 여럿 있지만 대부분 임직 전 단기 교육을 위한 강의안에 머물 뿐, 지속적으로 말씀을 통해 자신을 돌아보게 하는 책은 찾기 어려운 것이 현실이다. 오대희 목사는 목회 현장에서 영적 갈증을 안고 섬기는 이들을 보며 큐티 형식의 직분자 교육서가 필요하다는 사실을 절감했다. 그렇게 탄생하게 된 <직분자를 위한 100일 큐티 시리즈>는 하나님께서 맡기신 사명을 매일 말씀 앞에서 점검하고 새롭게 하도록 이끈다. 이 묵상집은 의사소통, 가정생활, 리더십, 책임감 등 삶의 현장에 밀착한 실천적 주제들을 다루며 직분자로서의 역할과 실생활 사이의 간극을 좁혀 나가도록 도울 것이다.

성경이 그려 낸 장로의 초상을 찾아서

『장로를 위한 100일 큐티』는 “장로란 무엇인가?”라는 질문 앞에 선 ‘예비 장로’와 ‘현직 장로’에게 바람직한 장로의 모습과 태도를 알려 준다. 직분자로서의 영적 기초를 다지는 것에서 출발해 아론, 사무엘, 보아스 등 성경 속 인물들의 삶을 통해 훌륭한 장로의 본을 제시한다. 100일 동안 이 책으로 묵상하며 ‘섬김의 리더십을 발휘하는 동역자, 경건의 본이 되는 영적 안내자, 겸손하고 자비로운 지도자’로 성숙해 간다. 이 책은 장로라는 거룩한 사명의 마라톤을 끝까지 완주할 수 있도록 함께 뛰는 페이스메이커가 되어 줄 것이다.

  서울 마포구에 위치한 아프리카나 커피는 지파운데이션이 직접 수입한 에티오피아 커피 생두를 활용해 운영하는 카페로, 커피의 시작점인 아프리카와 소비자를 잇고 그 가치를 다시 아프리카 지역사회에 환원하는 선순환 구조를 만들기 위해 기획됐다.

  카페는 방문객들이 커피 한 잔을 통해 아프리카의 문화와 사람들의 이야기를 자연스럽게 접할 수 있도록 구성됐다. 특히 내부에는 지파운데이션 홍보대사로 활동 중인 신미식 사진작가가 아프리카 곳곳에서 기록한 사진과 이야기가 전시돼 있어 고객들이 아프리카의 삶과 풍경을 보다 가까이에서 경험할 수 있다.

  또한, 카페 앞 테라스에서는 기업으로부터 기부받은 물품을 판매하는 플리마켓을 운영하고 있다. 이를 통해 자원순환의 가치를 실천하는 동시에 판매 수익을 나눔으로 연결하며 지속 가능한 사회공헌 모델을 만들어가고 있다.

  아프리카나 커피를 통해 발생한 수익금은 아프리카 취약계층 아동의 교육, 보건위생 등 삶의 질 향상을 위한 다양한 지원 사업에 사용될 예정이다. 지파운데이션은 커피를 단순한 소비재가 아닌 사람과 지역, 생산지와 소비지를 연결하는 매개체로 바라보며 소비가 긍정적인 사회적 가치 창출로 이어질 수 있도록 사업을 확대해 나갈 계획이다.

 지파운데이션 한혜린 팀장은 “아프리카나 커피는 커피가 소비자와 아프리카를 연결하고, 일상 속 소비가 나눔으로 이어질 수 있도록 기획된 사회적경제사업”이라며 “고객들이 커피 한 잔을 즐기는 경험이 아프리카 취약계층 아동들의 교육과 건강한 성장을 지원하는 데 보탬이 될 수 있도록 최선을 다하겠다”고 전했다.

한편, 아프리카나 커피는 서울 마포구 지파운데이션 회관 1층에 위치하고 있으며, 평일 오전 8시부터 오후 8시 30분까지, 주말 오전 11시부터 오후 6시 30분까지 운영된다.

특히 이번 음악회는 전석 초청으로 진행되어 문화예술을 통해 평화와 인류 공존의 가치를 전하고, 지역사회에 따뜻한 감동과 정서적 위로를 나누는 특별한 시간이 되었다. 참석자들은 음악을 통해 일상의 자리에서 평화의 의미를 되새기는 시간을 가졌다.

평화음악회는 세상의 평화를 위해 기도하는 한국교회가 문화예술을 통해 우리 사회 구성원들의 영혼을 돌보고, 서로의 마음과 마음을 잇기 위해 2021년부터 전국 15개 도시에서 개최되었다. 2026년 평화음악회는 ‘함께 살아감’이라는 주제 아래 ‘일상 속의 평화, Everyday Peace’를 부제로 하여, 가정과 이웃, 학교와 직장 등 일상의 자리에서 실천되는 작은 배려와 경청, 존중이 평화의 출발점이라는 메시지를 전하고 있다.

한교총은 평화음악회를 개최하여, 갈등과 분열을 겪는 우리 사회에 세대와 계층, 문화의 차이를 넘어 서로를 이해하고 존중하는 평화의 가치를 확산하는 데 주력하고 있으며, 수원을 시작으로 서울과 원주에서 공연을 이어갈 예정이다.